2019年，正值“南社”創(chuàng)立110周年。12月11日晚，在上音歌劇院，由上海金山區(qū)出品的《南社》原創(chuàng)歷史話劇正式上演，通過挖掘、演繹深埋歷史煙塵中的動人故事，讓“南社”這顆中國近代史上璀璨的明珠再度散發(fā)光芒。
南社的110年，也是見證了整個中國革命歷程和近代理想主義光芒的110年。1909年南社成立，中國有抱負、有理想之青年，努力在一片黑暗之中擎起了手中微弱的燭光，用文學(xué)、藝術(shù)、思想和戰(zhàn)斗文章的力量，從一次次“雅集”開始，點燃了整個中國革命的思想之火。柳亞子、高旭、陳去病、姚光、蘇曼殊、宋教仁、李叔同、馬君武﹑寧調(diào)元﹑周實﹑吳梅﹑黃節(jié)等名士，以倡導(dǎo)民族民主革命為己任，于亂世洶涌中以筆為刀、追尋真理。南社正是有了這些中國文化脊梁的杰出代表，才會在歷史的深遠里，雅集于江南，輻射向時代，穿透至如今。
今天的南社紀念館，就設(shè)在上海市金山區(qū)張堰鎮(zhèn)的姚光故居。本著發(fā)掘地方歷史和人文思想的精神，完成這個上海故事的中國表達，金山區(qū)文旅局與張堰鎮(zhèn)人民政府決定共同出品《南社》這一原創(chuàng)歷史話劇。 該劇邀請到了上海話劇藝術(shù)中心國家一級導(dǎo)演、中國話劇“金獅獎”最佳導(dǎo)演楊昕巍擔綱導(dǎo)演，并由其團隊擔綱本劇的主創(chuàng)。主創(chuàng)團隊進行實地采風、資料研究、內(nèi)容討論等一系列的工作后，由楊昕巍導(dǎo)演與成都藝術(shù)劇院青年編劇龔麗莉聯(lián)合創(chuàng)作完成劇本。由于歷史上的南社成員幾乎都非常年輕，在尊重史實的基礎(chǔ)上，也為了突顯革命青年的熱血與激情，本劇以年輕演員為主，其中包括畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院的司源、謝海東等，同時又聯(lián)合了上影演員劇團的著名演員薛國平和呂洋，以及上師大影視傳媒學(xué)院的老師和畢業(yè)班同學(xué)一起來參演。
業(yè)內(nèi)人士指出，話劇藝術(shù)進入中國的110年來，純正的文人戲是非常少的，而舞臺需要有這樣充滿人文思考和文學(xué)素養(yǎng)的戲劇。特別是在1907年，將話劇引入中國的李叔同后來也成為了南社社員，這也更顯得話劇《南社》的誕生尤為必要?！赌仙纭返念}材在話劇舞臺獨樹一幟，它是純粹的文人戲，寫出了中國的文人名士、仕子學(xué)人，在那樣的一個黑暗重重、積貧羸弱的時代，苦苦尋求民族救亡、思想獨立的心路歷程，以及他們艱苦卓絕的努力和奮斗。
南社的1180多位先賢學(xué)人，在中國的文學(xué)、思想、政治舞臺上都曾發(fā)揮重要作用。本劇所截取的時間段，是南社最輝煌、影響力最深遠的時期。本劇的故事，發(fā)生在來自江南的七八個朋友身上，他們是讀書人，又都是南社社員，他們一起辦報社，為民主革命發(fā)出響亮的聲音。劇中的故事背景依托于真實的歷史時期，包括“辛亥革命”、“袁世凱稱帝”、“曹錕賄選”等歷史事件有機穿插其中。很多細節(jié)及橋段更是取材于南社社員的真實經(jīng)歷，比如，本劇主人公陳墨白先后辦了“民聲報”、“群聲報”、“呼聲報”，就脫胎于當年于右任先生的“豎三民”——“民呼報、民吁報、民立報”，從1909年到1923年，以一個報館中發(fā)生的故事，以小見大，寫出了南社和那個時代歷史方面的變化。在這個過程中，呈現(xiàn)了近代中國知識分子的愛國情懷和他們的自我抗爭、自我奮斗、自我反省、自我掙扎的狀態(tài)。該劇的最后，是以南社社員陳望道先生翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》作為結(jié)束，在那個苦苦尋找探索的時代，共產(chǎn)主義照亮了中國知識分子的方向，讓他們終于找到真正的民族救亡之路、思想之路。
本劇全篇充滿了濃郁的文學(xué)氣息，舞臺表現(xiàn)飽含詩意。尤其當以陳墨白為首的南社社員們，在黑暗政權(quán)的高壓和迫害之下，不愿屈服卻又無可奈何時，他們痛苦又絕望地將珍藏的“經(jīng)史子集”拋向黑夜，卻又痛哭著跪倒在地，俯拾起一本本散落的書籍，他們有過不甘，有過哭訴，他們感慨亂世風云之中書籍學(xué)問無力救蒼生，就連自己都如風中草芥一般無力，但是他們?nèi)耘f無法拋舍心中的家國情懷，無法遺忘對這片土地最深沉厚重的愛……這些情節(jié)，都給觀眾帶來了震撼。
“這樣一場意境唯美的戲，不僅有江南的特色和歷史的氣質(zhì)，還蘊含著無限的深情，借人物之口對當時的政治體制、思想之路進行了深入探討和議論，發(fā)人深省。”一位現(xiàn)場觀眾如此評價。
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