草書扇面
縱24.5橫24.7
絹本
顏淵樂于簞瓢，孔終篇于西狩，聲盈塞于天淵，真吾徒之師表也。
錦譜仁兄屬弟敬崸。
倪宇梁草書扇面
縱25橫25.3
絹本
草書只要有筆，霍去病所謂不至學(xué)古兵法者為過之。
黃魯直論書一則。
去病穿城蹋鞠，此正不學(xué)古兵法之過也。學(xué)即不是，不學(xué)亦不可。
蘇子瞻跋魯直學(xué)書。
魯直以平等觀作欹側(cè)字，以真實(shí)相出游戲法，以磊落人書細(xì)碎事，可謂三反。
跋魯直為王晉卿小書《爾雅》。
少游近日草書，便有東晉風(fēng)味，作詩增奇麗。乃知此人不可使閑，遂兼百技矣。技進(jìn)而道不進(jìn)，則不可，少游乃技、道兩進(jìn)也。
君實(shí)表兄士人雅正，倪宇梁書于聽秧歌室。
尹囷草書扇面
縱17.8橫53.2
金箋
草書妙處，須學(xué)者自得。然學(xué)久乃當(dāng)知之，墨池筆冢，非傳者妄也。虞永興常被中畫腹書，末年尤妙。貞觀間亦已老矣。是書之工，唐人未有逮者也。山谷跋。驥人仁兄大人法正，朝鮮溪石尹囷。
節(jié)錄黃庭堅(jiān)《題虞永興道場碑》。
尹囷，朝鮮人。善書法，尤工行草。
楊宗賢草書論書扇面
縱18.9橫52.7
灑金箋
右軍真、行、章草，無不曲當(dāng)其妙處，往時(shí)書家置論，以為右軍真、行皆入神品，藁書乃入能品，不知憑何便作此語？致如今日士大夫論禪師，某優(yōu)某劣，吾了不解。古人言：“坐無孔子，焉別顏回。”真知言者。
梅村仁兄大人正之，癸酉八月，楊宗賢。
此扇節(jié)錄黃庭堅(jiān)《山谷文集》論書。
石泉草書扇
縱18.8橫52
金箋
前生夙負(fù)，今生早茂。內(nèi)官翰苑，外任屛藩。大被天下，寒士歡顏。出使外邦，遍歷異域。功成而退，歸臥林泉。古畫法書，搜羅富有。妻賢妾美，解事能詩。子孫林立，克繼書香。
錄繆蓮仙語。濟(jì)川仁兄大人雅屬即正。石泉手信。
繆蓮仙，指清人繆艮，曾仿佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》之?dāng)?shù)，作“四十二愿”祝詞。
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