本期人物：
湖北省長江文化研究院院長，中國作家協(xié)會(huì)、中國自然科學(xué)協(xié)會(huì)、中國社會(huì)科學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)員，已出版《北緯綠斑——長江流域的七彩名區(qū)》等專著20多部，在《人民日?qǐng)?bào)》等30多家報(bào)刊發(fā)表歷史文化散文150多萬字，撰寫和編導(dǎo)的多部故事片和專題片在中央電視臺(tái)播出，并主編國家“十一·五”和“十二·五”重點(diǎn)圖書出版工程《中華長江文化大系》。
長江,它從古到今,孕育著生生不息的生命，又蘊(yùn)藏著燦若繁星的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。作為長期從事長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的學(xué)者、湖北省長江文化研究院院長，劉鋒領(lǐng)銜主持編纂了當(dāng)今擁有8編64卷2000多萬字鴻篇巨制的《長流流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大系》,并構(gòu)成了長江流域19個(gè)省、市、自治區(qū)祖祖輩輩最為優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)、孕育、傳承與保護(hù)的龐大距陣，也必然會(huì)受到舉世的矚目。
一 血管非遺情愫流淌
自童年開始,劉鋒就與江水結(jié)緣，聽?wèi)T了長江流域的民間音樂,看多了那里的民間舞蹈,了解了那里的民間文學(xué),熟記了那里的民間故事，陶冶了那里的民間美術(shù),由于長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的滋養(yǎng)，劉鋒才與它們發(fā)生了血脈的相通,從而也牽動(dòng)了他的目光與職業(yè)方向。放步山水，劉鋒與長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐浪,并為了它的發(fā)揚(yáng)與光大,而探寶、審銅、采玉和冶淘奔波。
1.凌山驛水：學(xué)者與長江濃深情懷
假如你在互聯(lián)網(wǎng)上點(diǎn)擊“劉鋒”這個(gè)名詞，很快就會(huì)跳出一串串與之相關(guān)的信息，它們幾乎全與長江有關(guān),其中有一條告白曰：2017年5月19日，第七屆“中國當(dāng)代徐霞客”評(píng)選結(jié)果,在北京和浙江同時(shí)揭曉,并在同天舉行了聲勢浩大的慶祝大會(huì)。這一天，劉鋒的名字前面開始添加了“中國當(dāng)代徐霞客”的桂冠。其頒獎(jiǎng)詞這樣說：
劉鋒自行旅行，跑遍長江流域、俄羅斯遠(yuǎn)東、歐洲和南洋地區(qū)；他行走調(diào)研，完成了鴻篇巨制《中華長江文化大系》。以文化為載體，以考察為目的，以見聞為索引，伏案創(chuàng)作孜孜不倦，登堂入室彪炳史冊(cè)。（下圖為劉鋒與“當(dāng)代徐霞客風(fēng)姿”照片影墻合影）
徐霞客，這位大名鼎鼎的明末地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，一生追求人與大自然的和諧共處，他用了30個(gè)的春秋，游歷華夏21個(gè)省、市、自治區(qū)，從而“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，一本《徐霞客游記》，把他足下的祖國山形水勢、晴空陰云,知識(shí)、情趣、擬人、性格化于天下，中華子民之于大自然的仁愛，從此水乳交融矣!
而當(dāng)今的劉鋒,他與古代的徐霞客又是何其相似!也就是他,濃深的情緣和對(duì)長江的熟氛,使之進(jìn)入中年后,就早早獲得了一項(xiàng)重任,即編纂國家重點(diǎn)圖書出版項(xiàng)目,擁有二千萬字之巨的《中華長江文化大系》。
如此沉重的壓力,讓他開始去穿越約400年的光陰，尋找古賢徐霞客在長江流域留下的足跡，“登山必達(dá)高峰，探洞務(wù)至幽邃”,以追求他內(nèi)在的兩大目標(biāo)：一是要像徐霞客一樣，去行萬里路,以探索人生寶貴的真諦；二是要像徐霞客一樣，去讀萬卷書,以編纂出組織所賦于繁重任務(wù)的《大系》。
長江流域180萬平方公里土地,古人與今人所創(chuàng)長江文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，多得汗流充棟,只有心懷長江的情感,才能不負(fù)歷史所于的重任!
凡是皆有天合,江城、長江、長江流域;長江文化、長江文化大系、長江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大系,這些神秘的組合,由是而注定了劉鋒一項(xiàng)終身不解之緣。
還在媽媽的母體時(shí)，他的媽媽就?！皫А敝凶咴陂L江與漢江之邊，去聽濤聲、河聲、船聲如浪涌來?；蛟S，這就是一種胎教吧；也或許，他的人生,也就是從媽媽的母體內(nèi)開始啟航的吧。
后來，劉鋒進(jìn)入長航工作。后來，劉鋒擔(dān)任了中國長航集團(tuán)宣傳部部長，開始主持這家重量級(jí)央企文化宣傳戰(zhàn)線的工作。
按說，劉鋒的人文積淀已很厚實(shí)，應(yīng)付眼前復(fù)雜紛繁的工作，應(yīng)該游刃有余。但那一時(shí),走馬上任的他,卻十分清醒：這樣的一個(gè)特大型企業(yè),這樣的一個(gè)與長江扭結(jié)一體的集團(tuán),該有多少文化的課題和重?fù)?dān)啊。宣傳崗,可是文化的關(guān)口呀，更何況不久后《大系》任務(wù)的降臨,從紛繁的工作中跳出來,去了解長江,考察長江,把它與企業(yè)全程物流服務(wù)結(jié)合起來,這才是作為一個(gè)宣傳部長的職業(yè)方向。
為了實(shí)現(xiàn)這一職業(yè)目標(biāo),劉鋒利用出差和職業(yè)之余,一打兩就,見隙插針,不間斷地踏上了考察研究長江的旅途。
長江發(fā)源于“世界屋脊”——青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)，干流長約6300公里，在世界大河中,長度居第三位。其數(shù)百條支流輻輳南北，流域面積達(dá)180萬平方公里，約占中國陸地總面積的20%。在這塊遼闊的土地上，長江文化以山為體,依水而生，隨船而載,與人為魂;長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn),因其民族而沿襲不斷,因其地域而形態(tài)眾多,因其法祖而經(jīng)驗(yàn)豐富,因其兼容而重文講禮,因其族規(guī)而記載采風(fēng),這樣弘富的知識(shí),不行萬里之路,何得萬卷之知?
為了任務(wù)的需要,也為了實(shí)踐求知,劉鋒無數(shù)次踏入深山,尋訪水流,研究古寨,探察人文,風(fēng)餐露宿，像當(dāng)年的徐霞客那樣,“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”,去體認(rèn)長江。那長江沿途的高山峽谷，飛瀑流泉，經(jīng)常讓他心潮澎湃；那古木老村，歸農(nóng)鄉(xiāng)姑，多次讓他情感流漣；那洪荒遺址，文化靈光，總是讓他驚訝艷羨。與此同時(shí),他還考察研究了沿江的經(jīng)濟(jì)、市場的前景、交通的布局、水運(yùn)的狀況和港航的單位,并收集了滿滿一大紙箱文化和市場信息的資料，從而翻山越嶺，千里迢迢地帶回了武漢。
2.仰云俯泥：學(xué)者與非遺不期相遇
長江流域真乃是一座富礦!
在這多次的旅行考察中，劉鋒不僅收獲頗豐,而且,他還有幸體認(rèn)了長江流域的山川河流、資源產(chǎn)業(yè)、民族語言、風(fēng)氣習(xí)俗、學(xué)術(shù)流派、藝術(shù)淵源和宗教流布，等等。在仰云俯泥之間，他以學(xué)者敏銳的目光，多次與長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之知不期而遇。
這真是一份驚喜!
據(jù)記載,1921年，重慶誕生了第一家毛肚火鍋館，名叫白樂天,此后的火鍋店,則是蒸蒸日上,重慶,自此留下了“火鍋之都”的美譽(yù)。一次,劉鋒溯江而上，抵達(dá)重慶港，人還在客船上，他就聽聞到了該地火鍋的味道?；疱?這山城特有的一種非遺,其濃厚的地方情感,很值得去親自體察一番。
那一砣砣聚集吃火鍋的,不是在江邊,就是在碼頭;不是舟中船工,就是碼頭擔(dān)夫。原來,因這里江風(fēng)溯大,而勞工體寒,這樣一來,抗拒江寒,勞工飽腹,驅(qū)寒祛濕，這超乎血緣的拈連,則成就了重慶火鍋非遺的習(xí)俗。自此以后,重慶人開始“尚滋味”、“好辛香”，喜麻辣,而多滾湯。至于那家有著悠久歷史的白樂天火鍋館,其風(fēng)俗至今還是依舊,風(fēng)貌不改,甚至連桌椅、爐灶,都還是最原始的模樣。劉鋒遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聞道而來,他探尋到這家“始祖”店后,親自品嘗了麻辣的滾燙，感受到了滿額的生津，以及舌尖的麻木,在慢慢地尋味中，開始細(xì)細(xì)感覺到了美食非遺的巨大魅力。
劉鋒是一位多才學(xué)者,他不僅擅文,而且也擅工;不僅擅寫作,而且也擅書法,是隸、行、草兼工。多年來,他對(duì)唐代“顛張醉素”尤有慕意,所以,為了親自體驗(yàn)非遺意義上的書法,劉鋒在湖南永州拜謁了懷素的故鄉(xiāng)，并沿著當(dāng)?shù)氐纳剿【€，墨思起伏,意緒飛動(dòng)，去體認(rèn)飲酒中的揮毫,去感受筆走龍蛇的懷素，去升華那率意的醉書,從而對(duì)書法非遺的真髓,有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
繼而他又到了省博物館，與桃源刺繡邂逅,據(jù)說這里是“湘繡之母”,而湘繡，則名列中國四大名繡之一。300多年來，此處的刺繡,或狂野,或混厚,或神秘,或浪漫，或細(xì)膩,或絢爛，它是桃源人的美好向往與審美情趣的寄托。劉鋒久久觀之而發(fā)出感嘆：桃源刺繡,美輪美奐,氣韻生動(dòng)！它真可與奔騰的長江和飛馳的云霞媲美!
劉鋒是一名藝術(shù)的癡者,一次,他來到了南京,很幸運(yùn)與當(dāng)?shù)氐摹霸棋\”相遇了，這種云錦,織造精細(xì)、圖案精美、錦紋絢麗、格調(diào)高雅,其“色澤光麗燦爛，美如天上云霞”。劉鋒癡癡地凝望著那一幅幅云霞飛動(dòng)、茂樹繁花、空山鳥語、孔雀新粧的錦畫,連連贊之曰：“孔雀妝花云錦爛，冰蠶吐鳳霧綃空?！逼浒V迷之情,已是溢于言表了。
行走江上,總有不期而遇者,昆曲,其地在蘇州,此地是劉鋒夢中向往之鄉(xiāng),那里不僅有無比空靈的拙政庭園,而且還有繞繚心田的昆地仙曲,“但使相思莫相負(fù)，牡丹亭上三生路”，那《牡丹亭》劇曲詞典雅,行腔婉轉(zhuǎn),其為昆曲中的典型，常常中,竟然如水地蕩漾在劉鋒的腦海之中。
一次,劉鋒來到古城蘇州,漫步于小橋流水、古跡名園之間，看著那傳統(tǒng)的粉墻黛瓦，聽著那獨(dú)譽(yù)“百戲之祖”的昆曲聲調(diào)，便一下就陶醉于曲笛、三弦之中了。此前，劉鋒在閱讀中知道，昆曲興起于元末明初的蘇州昆山、太倉一帶，清代康熙、嘉慶年間，票友迷戀昆曲如醉如狂，“唱者千百”。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的昆曲聲聲入耳，又有古老的蘇繡照亮他的目光時(shí)，劉鋒強(qiáng)烈地感覺到,那代際傳承的“不息”文脈在跳動(dòng)。
行走于長江,劉鋒感覺到了流域非遺的生命力，那里的確是學(xué)者們研究和感知的家園,如那回味無窮舌尖上的美食,條分細(xì)縷的刺繡，仙鶴突然長唳的傳說，張旭一氣呵成筆硯里的書勢，名曲余音繞梁的夜夢……,這一切,無不讓劉鋒感動(dòng)于長江、長江文化和長江流域的非遺，這一個(gè)個(gè)不期而遇的長江非遺，既讓劉鋒沉醉,又讓他覺得時(shí)不我待,如果能把這些優(yōu)秀的民族文化都逐步挖掘出來,讓廣大的世人,不僅享受于一個(gè)學(xué)者的家園,更能享受于這種巨量的民族精神感受,那該多好啊!由此,他開始了一個(gè)大的準(zhǔn)備,即在行萬里路的同時(shí),抓緊點(diǎn)滴時(shí)間,去體認(rèn)和集聚這種獨(dú)特的文化藝術(shù),去增加這種集聚和認(rèn)識(shí)的功底,他要增加專業(yè)知識(shí),當(dāng)有朝一日條件成熟之時(shí),則可迅速去建設(shè)長江流域的非遺距陣!
學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),這是唯一的方向,他這樣想了,也這樣做了,自此以后,他給自己下了個(gè)硬指標(biāo),即要在不太長的時(shí)間內(nèi),去學(xué)完當(dāng)下一批有關(guān)長江文化和長江非遺的專著。時(shí)日在飛逝中逐漸消失,劉鋒的專業(yè)知識(shí),則在學(xué)習(xí)與探索中逐日積累,十多年就這樣過去,他不僅收集到了500多萬字的長江非遺寶貴資料,學(xué)習(xí)完了擁有22卷之巨的《長江文庫》,擁有百萬字之多的《長江文化史》,還有中國考古史、楚史、中國文化史、長江流域地方文化史,以及一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專著,而且,他甚至還編纂完成了有128卷之量的國家重點(diǎn)圖書出版工程:《中華長江文化大系》。這樣一來,一個(gè)巨大的文化陣式,似乎在劉鋒的眼前擺開。
二 孤夜非遺光芒閃耀
由于職業(yè)要求所需,他在深入研究長江文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的同時(shí),還研究和探究了理論哲學(xué)和應(yīng)用哲學(xué),并寫出了《圣哲與凡人的對(duì)話》小叢書，以數(shù)據(jù)資料翔實(shí),邏輯分析嚴(yán)密，眼光深遠(yuǎn)放達(dá),結(jié)構(gòu)大器耐讀而大受歡迎,在四川人民出版社出版后又多次再版，并被國外買斷了版權(quán)。
這是劉鋒孤夜里的精神閃光,但他在各種忙碌之余,獨(dú)坐書房，常常關(guān)注和思考最多的,還是長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瀕危問題,以及它們保護(hù)和傳承方向。
1.窮云探煙：學(xué)者與七大古區(qū)莫逆
多年來，劉鋒在長江流域考察研究并發(fā)現(xiàn)，長江流域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類之多，分布之廣，成就之高，乃為舉世罕見，同時(shí)也為舉世矚目。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它承載著豐富的文化內(nèi)涵，具有極高的遺存價(jià)值，其價(jià)值包括歷史、文化、藝術(shù)、審美等諸多方面。為了最終的窮其認(rèn)知,于是，劉鋒開始在書籍上通宵披檢，攬?jiān)铺綗?，與長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)形成對(duì)話。
那一時(shí),每至夜下，窗外雖然車水馬龍，仍在喧嘩與騷動(dòng),并時(shí)有噪音沖向耳膜，甚或還有鄰居的麻將聲、酒味也鉆將進(jìn)來，但劉鋒的書房，則窗頁緊閉，簾布低垂，被劉鋒稱之為的“面壁”，就此開始。只見他面對(duì)由書組合而成的墻壁,心如止水，靜定讀書,在悄然獨(dú)處之際抖落俗塵，仿佛回到了一種追求與向往中的精神家園。
劉鋒讀書、思考與研究，一如水尋找土地，又如根尋找泥土。他有一個(gè)習(xí)慣,就是求知質(zhì)疑，即用弘揚(yáng)的態(tài)度、批評(píng)的眼光,去看待賢論，而從不人云亦云。
長期以來，在我國學(xué)術(shù)界、文化界、教育界,有一種認(rèn)識(shí)，即黃河文化是中華文化的唯一搖籃，而對(duì)長江文化的評(píng)價(jià)與認(rèn)識(shí)并不客觀，或者說，對(duì)中華文化缺乏全面的體認(rèn)。面對(duì)此一狀況,二十世紀(jì)八十年代末九十年代初，隨著一批考古新發(fā)現(xiàn)的陸續(xù)揭示,大家名流諸如季羨林、張正明開始發(fā)聲：南江（長江）北河（黃河）同為中華文化的搖籃!
劉鋒聞言為之一喜，這一發(fā)聲與自己的流域現(xiàn)場考察何其相似啊,于是,急于探究的他,便主動(dòng)上門,與這些大家名流聯(lián)系、交流、融合，并形成了共識(shí),這即為,長江流域和黃河流域呈二元耦合形態(tài)，它們雙峰并立，二元同輝,長江文化如此,而長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又何賞不是如此?
萬宗歸元以后,對(duì)長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，劉鋒根據(jù)自己日積月累的知識(shí),開始采用了自然流向分段法兼史化方位分段法,來提出自己嶄新的觀點(diǎn)。
自然流向分段法,即長江千百年來所形成的上中下游自然三段。上段從江源開始,到宜昌為止;中段從宜昌,再到湖口;下段從湖口,直至出?？诘纳虾?。
史化方位分段法,即長江流域千百年來所形成的山川水流、盆地丘陵、動(dòng)植分布、氣象流變,以及阡陌溝渠、丘岡梯田、古村老鎮(zhèn)、人群聚落、民風(fēng)民俗史化狀態(tài)等，它們從文化源地,再到文化擴(kuò)散區(qū)域,直至各具特色的文化區(qū),最終形成了七大精彩絕倫的古文化區(qū),它們是神秘自然的青藏文化區(qū)、七彩霓虹的云貴文化區(qū)、詭異強(qiáng)悍的巴蜀文化區(qū)、精細(xì)頑勇的荊湘文化區(qū)、睿智通達(dá)的贛皖文化區(qū)、細(xì)巧精致的吳越文化區(qū)、五光十色的滬上文化區(qū)，以及與之鄰近的亞文化古區(qū),長江文化如此,長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)亦如此。
也正是這些絢麗多姿的文化古區(qū)中的史化文化,由它構(gòu)成了源遠(yuǎn)流長的長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因?yàn)檫@―區(qū)域與世界文化發(fā)祥地,均處于北緯30度線上,由此，劉鋒把世界地圖上的這一條文化發(fā)祥帶,稱之為一條富有文明生機(jī)的美麗綠斑線。
后來，劉鋒的研究成果,以8卷本400多萬字的著作《北緯綠斑》書名而面市。這部書在學(xué)術(shù)界首次提出了“長江文化七彩名區(qū)”的概念與內(nèi)涵，并詳細(xì)介紹了各文化名區(qū)獨(dú)特的自然地理、風(fēng)景名勝、歷史沿革、宗教信仰、文化典籍、名人掌故、物產(chǎn)百技、風(fēng)俗民情、非遺情態(tài)等，可謂長江文化簡明史、長江文化小百科，甚或是長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的奠基之作。（下圖為劉鋒接受記者采訪）
爾后，劉鋒應(yīng)約走上大學(xué)講臺(tái)、電視講壇、文化論壇，闡釋并傳播長江流域七大精彩絕倫的古文化區(qū)和亞文化區(qū),以及在這一區(qū)域上誕生的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),受到了政府和學(xué)界的關(guān)注。
但是，于此同時(shí),劉鋒也很憂慮：因任何事物都有產(chǎn)生、成長、延續(xù)、消亡的過程，而長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的未來，也同樣處在這樣一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程中。在中華民族的宏大文化敘事中，由于傳承與保護(hù)的起步較晚，法規(guī)制度不大完善，加之當(dāng)今的市場利益驅(qū)動(dòng)，長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn),有不少已經(jīng)失去了原有的存在土壤和社會(huì)環(huán)境，從而被異化或商品化，并日漸式微和瀕臨失傳了。
長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是長江人的精神財(cái)富,它亟待傳承與保護(hù)?？墒?讓劉鋒最不愿意看到的，卻是長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)被“臨終關(guān)懷”，或供后人“憑吊”，甚或消失。這讓人淚飛于九廟之外的某些現(xiàn)狀,常常會(huì)讓劉鋒揪心不以。
作為一個(gè)有文化良知和有社會(huì)責(zé)任感的學(xué)者，劉鋒從內(nèi)心里喊出一聲：時(shí)不我待！于是，他的大腦里閃現(xiàn)出一個(gè)宏偉的計(jì)劃：盡快搶救、挖掘長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并薈萃一體，載入圖書，以澤后人，讓長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)閃耀光芒，普照千秋，并能長久地彰揚(yáng)于世界。
2.浸日染月：學(xué)者與專項(xiàng)大著策劃
在劉鋒的眼里，長江流域清明月夜里的一盞河燈,重陽節(jié)的一張夕照,百姓人家的一紙窗花，這些都是非遺的精神光閃。而在長江流域之內(nèi),因其地域幅員之廣，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之多，要想把它們保護(hù)和傳承下來,就必須要以特大體量的宏構(gòu)巨制,方能載動(dòng)。
因著先前圓滿完成的《中華長江文化大系》成功編纂的經(jīng)驗(yàn),劉鋒決定將長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn),作為專項(xiàng)文化,納入大型圖書的編纂體系計(jì)劃,用8編64卷圖書規(guī)模,組成《長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大系》的架構(gòu)，以囊括長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥民俗等10個(gè)方面。
對(duì)于《非遺大系》的策劃，劉鋒也展現(xiàn)了大氣魄。他渴望《非遺大系》與前兩套《中華長江文化大系》一道,能組成一堵長江文化長城，用以濟(jì)民澤世。
劉鋒深知策劃工作的寬博浩大、恢廓密微。所以，他以“胸懷宏略，分明纖微，忖度天地，危而不傾”自勉，心中有巨細(xì)，也有緩急。他也知道，編纂?yún)矔缤瑫ㄟx章,草書結(jié)構(gòu)簡省,筆畫連綿，縱任奔逸，但它卻沒有采用草書的方式，來趕速急就，而是用正楷橫平豎直、規(guī)矩整齊地書寫方式,來組織編纂工作。正因?yàn)槿绱?當(dāng)《非遺大系》編纂方案厚厚一大摞，提交給主管單位領(lǐng)導(dǎo)、有關(guān)學(xué)者名流討論時(shí)，大家在驚喜和贊嘆之余，也看見了劉鋒字里行間流淌的心血。
單從選題上看，劉鋒就大費(fèi)苦心,為了既能突出長江流域非遺的十大主題,又能符合《中華長江文化大系》總的體系,他從長江流域浩瀚的非遺名錄中,歸納、提取了64個(gè)具有典型意義的重要選題，再納入《中華長江文化大系》8個(gè)編目之中,這既關(guān)照了非遺體系,又使大系(一)、(二)、(三)部能渾然于一體。
這樣一種編排,一個(gè)距陣,在劉鋒看來，一個(gè)選題,就是一塊神秘而美麗的光斑，它溶入距陣,就成為了長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大系璀璨奪目的軍團(tuán),這是一種文化的氣勢,只有長江,以及長江文化和長江非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它才有這個(gè)資格般配!
三 人生非遺情懷澎湃
劉鋒憑著自己超拔的才氣、飛揚(yáng)的靈氣與樂不思寢的執(zhí)著，獨(dú)力策劃了宏構(gòu)巨制的編纂方案。正因?yàn)槭呛陿?gòu)巨制，劉鋒還得溝通社會(huì)各界，廣羅奇才碩彥，以合力完成宏圖偉業(yè)；也因?yàn)槭呛陿?gòu)巨制，之外的困難便向他發(fā)起挑戰(zhàn)。劉鋒達(dá)觀曠朗，胸懷非遺傳承與保護(hù)大志，應(yīng)戰(zhàn)困難，調(diào)控《非遺大系》的編纂運(yùn)行處于正軌。
1.拜賢訪儒：學(xué)者與龐大隊(duì)陣專家
經(jīng)過千萬年以來的山川水流，還有后來古村老寨、人文傳承的孕育，長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)歷史悠久，浩如煙海，表現(xiàn)形式也是千姿百態(tài)，絢麗多彩。由于自然、人文環(huán)境的殊異，長江流域七大文化區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)民淳俗厚，內(nèi)涵豐富。而且，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)又融歷史性、知識(shí)性、學(xué)術(shù)性、活態(tài)性、流變性為一爐。這一切，對(duì)《非遺大系》的編纂工作提出了很高的要求。劉鋒思維清晰：如果沒有龐大的專家陣容，沒有眾多智慧的集合，想必這項(xiàng)艱難的任務(wù)斷難完成。
古有“三顧草廬”、“求賢如渴”的典故。穿越一千多年，劉鋒也詮釋了這兩個(gè)典故的當(dāng)代內(nèi)容。
劉鋒任職的湖北省長江文化研究院,以長江流域自然、地理、歷史人文為研究對(duì)象，是一家非營利的專業(yè)文化研究機(jī)構(gòu)，其薈杰萃俊，尤其是李學(xué)勤、樂黛云、程裕禎、馮天瑜、張正明、劉玉堂等名家儕為顧問，另有一些知名文化專家加盟。作為該院院長，劉鋒在組織《非遺大系》編纂運(yùn)行前期，再拜賢訪儒，北上首都，拜訪了全國政協(xié)、文化部、國家新聞出版總署、中國文聯(lián)等有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，爭取政策上的扶植；看望了北京大學(xué)著名教授、研究機(jī)構(gòu)文化泰斗。又日夜兼程，走訪了長江流域各地非遺學(xué)者、專家和作家。
于是，在他的懿言、嘉行、真誠與人格魅力的感召下，長江流域乃至全國各地二百多位名家、才俊,甘愿集合于他的隊(duì)陣之中，或?yàn)閷W(xué)術(shù)顧問，或?yàn)榫幾胫笇?dǎo)，或?yàn)橹骶?，或?yàn)榫帉?，或?yàn)樽髡撸L江流域五十多所高校和十多家文化機(jī)構(gòu)近百位教授、學(xué)者以及知名作家承擔(dān)了編撰任務(wù)。（下圖為劉鋒與各編主編、專家合影）
琴瑟相和，山水相依。在這樣的團(tuán)隊(duì)中，無論是主編、編審，還是作者，都情志相通，開始參與長江流域歷史久遠(yuǎn)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的深入研究和第一次大規(guī)模的發(fā)掘工作；都嘔心瀝血，開始用生動(dòng)的文字和寶貴的圖片來展示長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化底蘊(yùn)、活態(tài)流變、遺存價(jià)值與傳承狀況,更加之武漢旅游發(fā)展投資集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的傾力支持,一個(gè)龐大的長江流域非遺大系的隊(duì)陣,終于組建起來。
劉鋒喘了一口氣。
2.涵坎融坷：學(xué)者與鴻篇巨制逆料
劉鋒有儒家的謙遜，有墨子的勤苦，他設(shè)計(jì)策劃的《非遺大系》規(guī)模宏大，從空間上兼容了長江流域19個(gè)省、市和自治區(qū)；從時(shí)間上以新石器時(shí)代為始點(diǎn)，長達(dá)5000—7000年；而64個(gè)選題又體現(xiàn)了長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基本面?？梢哉f，這樣的非遺巨獻(xiàn)是中華出版史上此類的首部圖書，世為罕見。
由于著作范圍的廣闊、時(shí)間的久遠(yuǎn)、選題的眾多，又沒有可循的先例，一切都得摸索，特別是撰稿、編審、出版又有時(shí)限，在這樣緊張的節(jié)奏中，每一部書稿要取材得當(dāng)、觀點(diǎn)正確、學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)、史料豐富、表述準(zhǔn)確、圖文并舉，所以確有難度。
劉鋒本來就是遠(yuǎn)俗近賢、高風(fēng)清節(jié)的學(xué)者，過去的時(shí)節(jié),他曾在組織《中華長江文化大系》時(shí)，有一部書稿的作者因病去世，他聞?dòng)嵑?一方面上門致哀,極力安慰作者的家屬節(jié)哀自重,另一方面,他又慈善若佛，含淚續(xù)寫完了逝者未竟的書稿，卻不署自己的名，也不計(jì)稿酬。為了表達(dá)自己的哀悼之情,在該作者的著作出版之后，劉鋒還專程到達(dá)作者的墓前，點(diǎn)燃一炷炷香，焚燒了這部圖書，以告慰作者的在天之靈,此行使其家屬大受感動(dòng)。
現(xiàn)在，當(dāng)此次非遺作者遇到困難之時(shí)，劉鋒則更是騰出時(shí)間和精力,親自上門與作者溝通交流，謀篇布局，商擬大綱。作為長江流域非遺學(xué)者，他造詣?lì)H深，也有指點(diǎn)迷津的本事，他的一席話,總是會(huì)給作者以啟發(fā)。而在審讀書稿大綱時(shí)，劉鋒也常會(huì)盡智幫助作者完善。如當(dāng)他發(fā)現(xiàn)書稿“非遺”主題有些模糊、按長江自然流向的空間構(gòu)架不大明顯、非遺項(xiàng)目在各文化區(qū)分布不均衡、史話體裁（表現(xiàn)形式）不大突出等問題后，就會(huì)盡快與作者聯(lián)系，并指出調(diào)整方向，和提出具體的修改意見。劉鋒認(rèn)為，“非遺”是整套圖書的靈魂，每一卷都要突出這個(gè)主題，并用原生態(tài)展現(xiàn)非遺的核心內(nèi)容，以此與百科著作寫法區(qū)別開來。他要求書中長江流域七個(gè)文化區(qū)的次第體現(xiàn)，則是希望用清晰的空間架構(gòu)，來彰顯流域非遺的地域性特征與傳播情況，也是希望為后續(xù)武漢非遺小鎮(zhèn)建成后的展示提供文本。而他要求各卷寫作采用史話體裁，則旨在“盤活”表現(xiàn)形式，給圖書的學(xué)術(shù)性、文化性、史料性、工具性、收藏性增添可讀性。
在著作的撰寫中,因劉鋒才高名遠(yuǎn)，有特別強(qiáng)的識(shí)別力，所以,一些作者常常主動(dòng)向他求教，尋找書稿修改完善的“魔方”。劉鋒恭而好禮，每遇此事,他則真誠地給作者開具“處方”。由此，劉鋒與作者建立了良好的互動(dòng)關(guān)系。
然而，如此的巨制,總是有些難以逆料的事情發(fā)生,如在百位作者中,總是會(huì)有少數(shù)作者不遵守撰稿協(xié)議,在交稿時(shí)一拖再拖，有的甚至中途退出。面對(duì)此一情況,劉鋒雖然內(nèi)心急迫,卻有很強(qiáng)的耐性和涵養(yǎng)，每遇此一情況,劉鋒在調(diào)教無果的情況下,立即會(huì)在院里多年儲(chǔ)備的人才庫中,去挑選合適的新作者,直至問題的解決。有時(shí),由于時(shí)間緊、要求高，物色的幾位對(duì)象都在猶豫，不敢貿(mào)然接棒之時(shí),劉鋒在長江流域高知名度，強(qiáng)號(hào)召力的影響，就會(huì)起到無形的引力作用,再加上他的辭采妙慧，強(qiáng)感染力的鼓動(dòng)，新作者最終都欣然接棒了。
四 憑欄非遺綺夢寄望
如今,在著的《非遺大系》雖然已經(jīng)成功在望,但是,假如你細(xì)心想一想,此著作距陣規(guī)?？v然宏大,如果它沒有一個(gè)展示的地方,則會(huì)不會(huì)事倍而功半呢?如果果真如此的話,那么,這怎么會(huì)是劉鋒對(duì)長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承事業(yè)追求的方向?由此,劉鋒在解決了書的編著諸多問題后,在武漢旅游發(fā)展投資集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,他乘勢新為，又設(shè)計(jì)與策劃了《武漢非遺小鎮(zhèn)長江國際文化中心長江文化展覽館》等重大項(xiàng)目，以讓長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)落到實(shí)處。
1.奮楫掛帆：學(xué)者與非遺大系閃光
劉鋒主持編纂、出版的《非遺大系》有8編64卷，近2000多萬字、20000余幅圖片。訖今為止，如此視野最廣、發(fā)掘最深、內(nèi)容最全、專業(yè)最多的長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究性和使用性最佳結(jié)合的專業(yè)著作,可謂舉世無雙。
正因?yàn)槿绱?《非遺大系》巨獻(xiàn)還在編著之時(shí),國家有關(guān)出版部門，早就將之列入了國家“十三五”重點(diǎn)圖書出版工程,教育部也將之列入了首部全國教育研究規(guī)劃叢書,湖北省還將它列入首部長江流域非遺重點(diǎn)圖書項(xiàng)目，可以說是實(shí)至名歸了。而且，更重要的是,此書還被列入了國家“2018年一帶一路絲路書香”重點(diǎn)圖書出版工程和國家《新聞出版業(yè)“十三五”時(shí)期“走出去”發(fā)展規(guī)劃》，并擬組織大型翻譯隊(duì)伍翻譯，并推向海外。
常言說,每個(gè)時(shí)代都有自己的文化特色即文脈,而當(dāng)代的非遺,是文脈張揚(yáng)的另一種形式,它關(guān)聯(lián)著一個(gè)民族的世界觀、道德觀和審美觀,因而,幾千年來，這種涉及民族心靈穩(wěn)定、精神引領(lǐng)、社會(huì)和諧等諸多方面的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它是當(dāng)代民族文化傳統(tǒng)和民族價(jià)值體系的重要方面。
作為《非遺大系》的主持人，劉鋒組織龐大的專家、學(xué)者和作家隊(duì)伍,研究、撰稿、編審與出版了該書，一方面，發(fā)掘千百年來長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，透析所承載的民族世界觀、道德觀和審美觀，填補(bǔ)了中華文明史上的空白；另一方面，它又向中華兒女乃至世界人民傳播了長江流域非遺文化，展示了其無比絢爛美麗的精神家園,這是一個(gè)民族的無上榮光,作為一個(gè)普通的國人,我們應(yīng)當(dāng)感到驕傲和自豪。
然而,當(dāng)我們從更深層次上看時(shí),長江流域非遺所具有的活態(tài)性、生態(tài)性、傳承性、變異性等特殊性質(zhì)，它是一代代人氏族、父子、師徒、學(xué)堂等手口和碑碣相傳，滲透著一代代人的思維方式、想象力和文化意識(shí)，和一代代人接力傳承，并花千百年時(shí)間建筑起來的精神家園，這樣看起來,它更是一個(gè)民族靈魂安放的地方。
如此重要之所，在全球化趨勢沖擊的今天,中國社會(huì)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)的活躍發(fā)展,它形成了民族價(jià)值觀念的多元化，改變著民族傳統(tǒng)的審美心理，這樣一來,長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存續(xù),將直接面臨著瀕危甚或消失的險(xiǎn)境。
由此,寢食難安的劉鋒，所要完成的第一緊迫之事,就是抓緊時(shí)間,盡快完成長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大系的宏大工程,讓長江非遺以距陣形式展露于世,這是在履行一個(gè)學(xué)者的歷史使命：讓非遺文化的生命力更持久，讓人文精神的放射更光大！
劉鋒所要完成的第二緊迫之事,就是四處講學(xué),把保護(hù)和傳承長江非遺提高到各級(jí)政府戰(zhàn)略決策的高度去認(rèn)識(shí)。其首開一課即從武漢講起,在去年武漢首開的領(lǐng)導(dǎo)干部文化班上,他演講的《長江流域非遺文化與武漢本土戰(zhàn)略》,贏得與會(huì)者的熱烈掌聲。他在湖北省荊楚名家講演的《長江文化與民族自信》(含長江非遺),以四十多講的規(guī)模陣式,受到熱烈歡迎,其演講被推薦到《中央電視臺(tái)》百家講壇。
連續(xù)的演講,為劉鋒蠃得了眾多的粉絲，有的粉絲為他獻(xiàn)花,有的粉絲為他贈(zèng)條幅,有的粉絲請(qǐng)他題名留念,更有的粉絲竟打著點(diǎn)滴,一節(jié)又一節(jié)聽完了他的授課。由于長江非遺的重要性,也由于劉鋒講學(xué)文采飛揚(yáng)的感染,講壇主辦方有時(shí)為了防止一些崇拜粉絲沖上講授臺(tái),不得不在每次的堂上設(shè)立保安,以免他的講授內(nèi)容被打斷。劉鋒的知識(shí)傳授被迅速澤被四方,請(qǐng)他講課的單位駱驛不絕,包括上海交通大學(xué)和中國戲曲學(xué)院等高等學(xué)府也聞?dòng)崒３潭鴣?特聘他為研究員和客座教授。（下圖為劉鋒在受聘儀式上）
2.賡文馳志：學(xué)者與非遺小鎮(zhèn)藍(lán)圖
武漢黃陂灄水河畔，一座驚世的長江非遺小鎮(zhèn)正在8200畝的土地上生長，其重點(diǎn)景觀——長江流域七大文化區(qū)和長江國際文化研究中心的設(shè)計(jì)和策劃，就出自于劉鋒與相關(guān)專家、學(xué)者的創(chuàng)造。
假如你打開非遺小鎮(zhèn)策劃和設(shè)計(jì)手本,在693.5畝的藍(lán)圖上，一條仿挖高仿真微縮的長江駭然入目,在奔馳流淌“長江”波濤的兩岸,長江流域七大文化區(qū)景觀依長江水流走勢，從江源至入海口，自上而下奔來，此景采取疊山理水和民俗再造形式，將自然神秘的青藏、七彩霓虹的云貴、詭異強(qiáng)悍的巴蜀、精細(xì)頑勇的荊湘、睿智通達(dá)的贛皖、細(xì)巧精致的吳越、五光十色的滬上七個(gè)文化區(qū)的絕美地文、獨(dú)特人文與歷史變遷，移入武漢長江非遺小鎮(zhèn)，使之成為最大亮點(diǎn)，讓游者產(chǎn)生如臨其境的感覺，陶醉于奇美的山川之中，追溯古老的歷史人文，回歸久違的心靈凈土。
一個(gè)區(qū)域文化濫觴于遠(yuǎn)古初民，又由三千多年甚或五千年的沉淀，加之融合周邊文化，博大精深，源遠(yuǎn)流長。劉鋒選取巴蜀文化區(qū)地脈的典觀、文脈的精華，以詭異強(qiáng)悍為主題，在長江上游古成都平原紫色盆地設(shè)計(jì)了四圍的群山、入云的蜀道、岧峣的古棧，還有印章古宅、鳥飛驚心通道等，讓旅客聽到遠(yuǎn)古的山聲、鳥聲、詩聲、駝鈴聲和馬蹄聲。
武漢長江非遺小鎮(zhèn)長江國際文化中心的核心——2萬平米的長江文化展館，更是劉鋒的代表性設(shè)計(jì)作品，他策劃了八大展廳：長江文化地文展廳、長江文化人文展廳、長江文化通史展廳、長江文化大系展廳、長江文化民俗展廳、長江文化精英展廳、長江文化傳播展廳、長江文化未來展廳。在此館中,他兼用圖片、實(shí)物和裸模等傳統(tǒng)展覽形式、多媒體交互系統(tǒng)、全息投影、通電玻璃、裸模投影等高科技展覽形式，多角度、多維度地展現(xiàn)長江文化，包括長江流域的非遺文化,這樣一來,使即將面市的《非遺大系》,終于有了一個(gè)長遠(yuǎn)的棲身之地。
劉鋒還對(duì)長江文化展館設(shè)計(jì)了配套展館，主要用數(shù)字傳播長江文化資訊與成果，展示由他策劃而創(chuàng)作的中華長江自然山水?dāng)?shù)字畫（180米）長卷、中華長江人文山水國畫（630米）長卷和長江文化動(dòng)漫影視。同時(shí)，他設(shè)計(jì)了一個(gè)約1000平米的傳播館，意在舉辦高端論壇和文化講座，以培養(yǎng)長江文化研究與傳播人才。
傳承書香門第，沉浸書墨詩禮;傳承歷史文化，匠造精英圈層。為此，劉鋒更是設(shè)計(jì)了中國傳統(tǒng)庭院式建筑群——南學(xué)書院(長江文化書院)，其規(guī)劃面積為7250平方米，旨在引進(jìn)國際國內(nèi)研究和探索長江文化的高端人才，溶講學(xué)、研究、創(chuàng)作、住宿為一體，以形成長江文化的人才富集庫和中國長江文化人才谷。
作者簡介：
田友國，筆名河邊散步，男，國家重點(diǎn)圖書《長江流域非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大系》執(zhí)行主編，《幸?！冯s志社原主編，知名作家，已在《長江文藝》《作家》《安徽文學(xué)》《延河》《創(chuàng)作與評(píng)論》《山東文學(xué)》《北方文學(xué)》《奔流》《鴨綠江》《當(dāng)代小說》《芳草》《都市》《時(shí)代文學(xué)》《特區(qū)文學(xué)》《中華散文》《尋根》《名人名作》等文學(xué)期刊上發(fā)表小說、散文230多萬字，出版專著7部，撰寫16部專題片在中央電視臺(tái)播出，曾獲蒲松齡散文獎(jiǎng)、全國人文地理散文獎(jiǎng)、全國優(yōu)秀劇本征集評(píng)選提名獎(jiǎng)、文華杯全國短篇小說獎(jiǎng)等，并入選《中國當(dāng)代文藝家辭典》（第二卷）。
責(zé)任編輯：楊博 沈彤
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