2019年10月22日晚上10:06,收到著名姚劇表演藝術(shù)家壽建立先生一則微信,邀我為其新著《戲悅?cè)松纷餍?。我領(lǐng)命后的第一個(gè)反應(yīng)是,此序第一句話應(yīng)該這樣寫:
199×年,上戲劇院,我有幸認(rèn)識(shí)了壽建立先生。
半年多來,當(dāng)我每一次打算坐到書桌前準(zhǔn)備開工時(shí),這個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)就搶在我所有思緒前面,提醒我先將此文字置頂入篇,再言其他。今天總算得空正式動(dòng)筆,毫無疑問,我必須妥協(xié)。
也許真是有一種神秘的力量存在,以這一行文字開頭,冥冥之中的用意竟然是要糾正我錯(cuò)了幾十年的一段美好記憶。這么多年來,只要有機(jī)會(huì)與建立先生一起歡聚暢飲,酒過三巡,我十有八九會(huì)說這樣一段往事:
90年代初,某年,應(yīng)上海越劇院著名導(dǎo)演吳伯英老師之邀,在上戲?qū)嶒?yàn)劇院觀看一部農(nóng)村題材的姚劇,記不起來劇名,疑似《傳孫樓》吧。大幕一拉開,一個(gè)英俊瀟灑的小生走上舞臺(tái),唱腔圓潤,吐詞清晰,舉止儒雅,眉目傳神,好一個(gè)姚劇表演藝術(shù)前程無量的年輕“少帥”!正陶醉其中,鄰座伯英老師附耳上來:怎么樣,愿不愿意為他寫一部戲?我慌忙點(diǎn)頭作不勝榮幸、感激涕零狀。后來,就有了由壽建立先生與黃飛女士、沈守良師長主演的現(xiàn)代姚劇《女兒大了,桃花開了》(編劇陸軍,導(dǎo)演龍俊杰)……
壽建立先生近影
舊事常重提,不亦樂乎。但要落到紙上,總要有些實(shí)據(jù)。因?yàn)橐_認(rèn)這段經(jīng)歷發(fā)生的具體年份,我先聯(lián)系了藝術(shù)劇院的辦公室主任小袁,她的答復(fù)令我驚出一身冷汗:上世紀(jì)九十年代以來,姚劇在上海只演過兩部戲,即《強(qiáng)盜與尼姑》與《女兒大了,桃花開了》。我慌忙再請(qǐng)教伯英老師,回應(yīng)竟然是,《傳孫樓》沒有來過上海,我當(dāng)年邀你在什么地方看什么戲,現(xiàn)在也想不起來了。最后只好再去問建立先生,建立先生除確認(rèn)上述信息以外,還明確告訴我,《傳孫樓》1991年參加全國戲曲現(xiàn)代戲觀摩演出,地點(diǎn)是在江蘇揚(yáng)州。
答案已很清晰,我卻糊涂了。印象中,1990年我沒有去過揚(yáng)州,九十年代初在上戲?qū)嶒?yàn)劇院看過姚劇現(xiàn)代戲并記住了壽建立先生的名字。這兩個(gè)信息難道是我搞錯(cuò)了?突然想起,這么多年來,我每次在建立先生面前提起這段往事時(shí),他都笑而不語,不予置評(píng)。難道保留在我腦海中的那段已不年輕的記憶真是我臆想出來的一個(gè)場(chǎng)景?是建立先生不忍心揭秘,以親切溫馨的笑容為我每一次的眉飛色舞、聲情并茂的真情告白在暗暗“買單”?如此一想,此刻的我,既羞愧難當(dāng),又余韻溢齒。
信筆至此,忽然發(fā)現(xiàn),我將一篇隨感性的文章的開頭弄得如此冗長,連作文的常識(shí)都不顧,好像有些不應(yīng)該了。刪還是不刪,這是個(gè)問題!猶豫了一下,那就依然作為是與友人酒過三巡以后的一段小插曲,三五知己,自娛自樂吧。
現(xiàn)在,應(yīng)該可以言歸正傳了!
作為一名成功的姚劇表演藝術(shù)家,作為天下第一團(tuán)歷時(shí)十多年的掌門人,對(duì)建立先生的研究與評(píng)述,可以從多個(gè)維度齊頭并進(jìn),比如個(gè)人成長史、藝術(shù)影響力、改革開拓者、劇種傳承人、地域文化與藝術(shù)人格、表演探索與美學(xué)追求,等等等等。但,我想做減法,只寫兩條,第一,綜合評(píng)述;第二,序者管窺。
先說綜合評(píng)述。我愿意采用一個(gè)喜氣洋洋的懶人辦法,試著將我對(duì)建立先生了解的一些情況以藝術(shù)簡歷的形式組成如下文字:
壽建立,1996年被評(píng)為國家一級(jí)演員,2012年被評(píng)為二級(jí)專技。曾任余姚市藝術(shù)劇院院長、余姚市姚劇保護(hù)傳承中心主任,浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)姚劇的代表性傳承人。主持余姚市藝術(shù)劇院工作14年,在專業(yè)文藝團(tuán)體改革中探尋出了一條獨(dú)特的藝術(shù)生產(chǎn)道路,為地方文化的傳承與發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。2004年、2009年榮獲余姚市突出貢獻(xiàn)專家稱號(hào)。
壽建立1970年進(jìn)余姚市姚劇團(tuán),從一名小演員成長為著名姚劇表演藝術(shù)家,在舞臺(tái)上塑造了幾十個(gè)栩栩如生的人物形象。如近代歷史劇《強(qiáng)盜與尼姑》中的紹興都督王金發(fā)、現(xiàn)代戲《沙場(chǎng)淚》中的國民黨軍官孫二勇、現(xiàn)代戲《女兒大了,桃花開了》中的柳會(huì)計(jì)、新編歷史劇《王陽明》中的心學(xué)大師王陽明等等。壽建立以演技派的表演特色蜚聲省內(nèi)外,曾7次榮獲浙江省戲劇節(jié)表演大獎(jiǎng)、演員一等獎(jiǎng),多次榮獲寧波市戲劇節(jié)特等獎(jiǎng)、優(yōu)秀表演獎(jiǎng),以絕對(duì)多數(shù)票名列浙江省第五屆藝術(shù)明星獎(jiǎng)戲曲組榜首。他主演的戲曲電視劇《大年三十》榮獲第二十二屆全國電視劇“飛天獎(jiǎng)”戲劇電視劇一等獎(jiǎng)。
壽建立為姚劇事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),2003年獲第十四屆上海白玉蘭戲劇表演主角獎(jiǎng)、2011年獲中國戲曲現(xiàn)代戲貢獻(xiàn)獎(jiǎng)等殊榮,標(biāo)志著壽建立的藝術(shù)成就已實(shí)現(xiàn)了姚劇表演藝術(shù)的新創(chuàng)造,登上了姚劇表演藝術(shù)的新高峰,樹立了姚劇表演藝術(shù)發(fā)展史上的新里程碑。
這段文字難免顧此失彼,但我想,也大致上概括了壽建立先生之于余姚市藝術(shù)劇院這個(gè)團(tuán)體、之于姚劇這個(gè)劇種、之于余姚這座城市、之于浙江省乃至中國戲曲現(xiàn)代戲事業(yè)發(fā)展的作用、價(jià)值與意義。
在姚劇《女兒大了,桃花開了》中飾柳會(huì)計(jì)
說到序者管窺,我同樣做減法,在腦海里紛至沓來的關(guān)鍵詞中選取一二:一個(gè)人,一個(gè)劇種。
一個(gè)人與一個(gè)劇種,是指戲曲演員與劇種的關(guān)系。任何一個(gè)戲曲演員與他(她)所依托的劇種的關(guān)系都可以用齒唇相依、休戚與共來形容。一方面,每一個(gè)劇種個(gè)性化的藝術(shù)特征,都是一代代戲曲演員的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)累積與創(chuàng)造性智慧結(jié)晶的顯性表達(dá);另一方面,劇種所擁有的鮮明的藝術(shù)特征又能反過來去孵化與催生一代代新的戲曲表演藝術(shù)人才的脫穎而出。而一個(gè)成熟的戲曲表演藝術(shù)家,則不僅僅是得益于本劇種,成長于本劇種,更重要的是還能反哺于本劇種,增色于本劇種,甚至能推著本劇種向前行進(jìn)。
一般說來,在劇種發(fā)展的大命題面前,成熟的戲曲表演藝術(shù)家大致以三種類型的藝術(shù)風(fēng)貌入世:第一種是偏傳統(tǒng)型。即藝術(shù)家本身的表演功夫了得,唱念做打,樣樣精湛,其主要貢獻(xiàn)是能將本劇種最重要的表演特征承載、固化、延續(xù),并由此來增強(qiáng)劇種的辨識(shí)度與影響力。第二種是偏創(chuàng)新型。即他們身上除了集聚本劇種最重要的技藝精髓,還能在藝術(shù)實(shí)踐中創(chuàng)造新的表演語匯,豐富新的表演元素,其主要貢獻(xiàn)是能將本劇種的表演張力最大化,并以此來強(qiáng)化本劇種的生命力。第三種是傳統(tǒng)與創(chuàng)新、新觀念與思想力兼具型。即在他們身上,既有傳統(tǒng)藝術(shù)的看家本領(lǐng),又有創(chuàng)新實(shí)踐的真知灼見;既有戲劇觀念的科學(xué)準(zhǔn)備,又有綜合素養(yǎng)的豐沛儲(chǔ)藏。毫無疑問,這一類型的戲曲表演藝術(shù)家對(duì)劇種的貢獻(xiàn)更大,其藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)往往對(duì)本劇種的發(fā)展有著舉足輕重的影響力。
在我看來,壽建立先生屬于第三種。
首先,建立先生是戲曲表演功底扎實(shí)的“臺(tái)柱子”。作為土生土長的余姚人,他自14歲踏入余姚縣姚劇團(tuán),拉過大幕、搬過道具、跑過龍?zhí)?,又一路從B角演到了A角??纯此?jīng)在舞臺(tái)上創(chuàng)造的角色吧:方鐵軍、肖長春、李石堅(jiān)、歐陽平、華為、李勝、小皮匠、惠生、喬老爺、錢雨林、曹錦棠、杜文、何宜度、小和尚、張少成、祝開文、汪志超、宋丹萍、樊家樹、金育青、王金發(fā)、孫二勇、野貓子、立春、楊萬通、柳會(huì)計(jì)、王陽明、嚴(yán)子陵……演一個(gè),活一個(gè);演一個(gè),成一個(gè)。姚劇上演的清裝戲、現(xiàn)代戲、西裝旗袍戲和新編歷史戲這四類劇目,他都擔(dān)任過主演,這些人物形象的成功塑造,離不開他長期的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)積累,更離不開他對(duì)生活的觀察和體悟,并由此形成了其獨(dú)特的表演風(fēng)格。
其次,建立先生是在藝術(shù)上善于創(chuàng)新的“有心人”。創(chuàng)新精神是一個(gè)有追求的藝術(shù)家必備的精神品質(zhì),這也是創(chuàng)作者為藝術(shù)家而不是“工匠”的本質(zhì)特征。據(jù)我觀察,建立先生在姚劇表演上的實(shí)踐創(chuàng)新,是通過從技、象、意三個(gè)層面的不斷探索來實(shí)現(xiàn)的。試以2001年建立先生主演《女兒大了,桃花開了》中的“柳會(huì)計(jì)”為例。在人物塑造上,建立先生先從“技”入手,為他飾演的人物精心設(shè)計(jì)了一個(gè)“勾腳”動(dòng)作,即人物每一次上場(chǎng),都要勾一下腳,包括前勾、后勾,左勾、右勾;直勾、花勾;急勾、慢勾;長勾、短勾。這個(gè)動(dòng)作成為了柳會(huì)計(jì)這一人物性格化表達(dá)的招牌標(biāo)識(shí),既幽默風(fēng)趣,又富有美感。而要完成好這些動(dòng)作,需要扮演者具備良好的身心的舒展態(tài)、肢體的柔軟度以及節(jié)奏的把控力,沒有高超的表演技能是無法實(shí)現(xiàn)的。再以“象”作導(dǎo)引。即通過“技”來塑造人物性格,再通過“象”來檢驗(yàn)“技”運(yùn)用的必要性、準(zhǔn)確性與生動(dòng)性與否。比如,柳會(huì)計(jì)每一次出現(xiàn)的勾腳動(dòng)作,都有豐富的潛臺(tái)詞,一定是其此時(shí)此地、彼時(shí)彼地的人物情緒、心理感覺與環(huán)境條件綜合因素作用下的形象表達(dá),既要生動(dòng),更要準(zhǔn)確,這樣才能抵達(dá)“象”的高度。最后是用“意”來升華。這個(gè)意,就是演員的胸中溝壑,就是演員對(duì)人生的理解與其塑造的人物形象所溶為一體后所傳遞給觀眾的人生況味。由“技”達(dá)“象”,由“象”升“意”,由“意”傳“志”,這就是建立先生在姚劇人物塑造上的生花之筆與點(diǎn)睛之功。而在他后期主演的講述余姚先賢的歷史劇《王陽明》和《嚴(yán)子陵》這兩部傾情之作中,他的表演更富有厚重的滄桑感,沉甸甸的歷史人物與建立先生的藝術(shù)人生有著某種精神上的契合,先賢的思想照亮了余姚的文明,而建立先生的舞臺(tái)表演又與余姚文明交相輝映,直抵當(dāng)代觀眾的心坎,堪稱為技、象、意三者有機(jī)溶合、生動(dòng)表達(dá)的范例。

在姚劇《王陽明》中飾王陽明
最后,更重要的是,建立先生是改善姚劇劇種氣質(zhì)的“領(lǐng)頭羊”。戲曲的劇種氣質(zhì),是指中國戲曲的某一劇種從整體上區(qū)別于另一劇種的根本特點(diǎn),它具有獨(dú)特性、內(nèi)在性、整體性及相對(duì)穩(wěn)定性的特質(zhì)。劇種氣質(zhì)的影響因素包括:地域文化與集體人格、劇種的戲曲淵源與發(fā)展歷史、劇種的代表劇目、代表人物和方言音樂等。戲曲劇種的氣質(zhì),某種程度上決定了戲曲劇種的藝術(shù)品格。我的研究生莫霞在她的碩士學(xué)位論文《戲曲的劇種氣質(zhì)——以姚劇為個(gè)案研究》(曾獲上海市優(yōu)秀學(xué)位論文獎(jiǎng))中指出,姚劇的劇種氣質(zhì)包含三個(gè)方面的內(nèi)容:鄉(xiāng)土化、現(xiàn)代化與喜劇化。其中,鄉(xiāng)土化是指姚劇擅演農(nóng)村戲;現(xiàn)代化是指姚劇善演現(xiàn)代戲;喜劇化,是指姚劇富有詼諧幽默的特點(diǎn)。我認(rèn)為,她的概括是合適的。
說到姚劇的氣質(zhì),就不能避開姚劇的歷史。姚劇發(fā)韌于浙江余姚,以本地方言演出,是從泥土里、村巷間以及勞動(dòng)人民日常生活中生長出來的一門年輕的藝術(shù),到1956年才正式列入正規(guī)戲曲劇種。自那以后,歷經(jīng)幾代姚劇人的努力,在唱腔、舞美、表演、劇目等多方面發(fā)展完善,由民間歌舞說唱藝術(shù)日益成長為善于敷衍戲劇故事的綜合舞臺(tái)藝術(shù),成為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。建立先生所在的姚劇團(tuán),是傳承和發(fā)展姚劇的唯一專業(yè)院團(tuán),故也稱“天下第一團(tuán)”。上海戲劇學(xué)院資深教授朱國慶曾這樣評(píng)價(jià)姚劇:“如同看到了一位純樸的農(nóng)家女兒,尚未受到城市的污染,樸實(shí)的表演、樸實(shí)的妝扮、樸實(shí)的唱腔、樸實(shí)的故事,使觀眾們眼前一亮,仿佛聞到了一陣陣濃郁的泥土芳香。”
誠哉斯言。姚劇年輕而又富有生命力,她純真無邪,靈動(dòng)可愛,沒有包袱,少有城府,充滿著生命的朝氣與無限的活力。這是她的優(yōu)長,但也是她的短處。相對(duì)于其他歷史悠久的成熟劇種,她積淀不太深,家底不算厚,技藝不為高,絕活不見多。當(dāng)然,如果姚劇僅僅是一支秀美的鄉(xiāng)野俚曲,那也罷了,偏偏她出生豪門。作為河姆渡文化的發(fā)祥地,儒氣與農(nóng)氣并存的余姚人在這片土地上創(chuàng)造出了無數(shù)舉世矚目、光輝燦爛的物質(zhì)文化和精神文化。歷史上,余姚真是江南人文薈萃之地??!有經(jīng)學(xué)世家虞氏家族,浙東史學(xué)派鼻祖黃宗羲,思想大家、教育大家王陽明,更有姚江學(xué)派、王學(xué)七派、浙東史學(xué)派等眾多文化學(xué)術(shù)群體。而余姚地區(qū)的戲曲活動(dòng),也是繁盛久矣,遠(yuǎn)可溯至宋元明時(shí)期姚江地區(qū)孕育的南戲與余姚腔,近可歸宗晚清民國時(shí)期風(fēng)靡一時(shí)的余姚灘簧,戲曲的基因一直流淌在余姚人的血液之中。余姚的戲曲人物亦不可勝數(shù),有戲曲理論巨作《曲品》著者呂天成,“吳江派”戲曲作家葉憲祖,另有陸錦花、戚雅仙、徐天紅等一批越劇表演藝術(shù)家。還可舉一個(gè)我熟悉的例子。歷史上,余姚為我供職的上海戲劇學(xué)院就貢獻(xiàn)過多位重量級(jí)人物,如戲劇理論家、教育家、上海戲劇學(xué)院原創(chuàng)始人之一顧仲彝先生,導(dǎo)演、戲劇理論家、教育家、上海戲劇學(xué)院原副院長朱端鈞先生,文化學(xué)者、上海戲劇學(xué)院原院長余秋雨先生,戲劇理論家、上海戲劇學(xué)院原副院長孫惠柱先生。如此一盤點(diǎn),我想,完善姚劇劇種的氣質(zhì),就成為了每一個(gè)有追求的姚劇藝術(shù)家的不二選擇。也許正是懷有這樣的擔(dān)當(dāng)意識(shí),這么多年來,我能明顯地感受到,建立先生以此為己任,耳聽八方,眼觀六路,在這方面做了大量有價(jià)值的工作。我試著用“前后照應(yīng),內(nèi)外結(jié)合”這八個(gè)字來對(duì)他所作出的努力作一概括,不知道是否恰當(dāng)。
所謂“內(nèi)外結(jié)合,前后照應(yīng)”,它包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容:
第一,“外”,即向外“借力”。建立先生曾以非凡的勇氣倒逼姚劇從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)戲劇觀念的更新。舉一例子。二十年前,由上海越劇院著名導(dǎo)演吳伯英老師推薦,我將自己創(chuàng)作的一部帶有濃郁象征色彩與寓言風(fēng)格的劇本《女兒大了,桃花開了》交到建立先生手上,出乎我意料,拙作竟一下入了他的法眼。需要說明的是,這個(gè)劇本與傳統(tǒng)的戲曲現(xiàn)代戲文本有幾個(gè)明顯的不同:一是作為全劇最主要的正面人物楊青青從頭到尾不出場(chǎng);二是由大學(xué)生與村民組成的歌隊(duì)及其與之相關(guān)的歌舞場(chǎng)面在劇中占了重要篇幅;三是文本對(duì)所有劇中人物的性格、身份、情節(jié)、細(xì)節(jié)、語言包括舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)與造型設(shè)計(jì)都有明確的風(fēng)格化要求;四是劇作的主題直指社會(huì)弊端,提示人們要高度警惕在優(yōu)越的體制機(jī)制下人的惰性與貪婪的滋生,人的生命力與創(chuàng)造激情的退化,具有較強(qiáng)的批判性。一句話,這是一個(gè)較為另類的劇本。當(dāng)時(shí)很少有劇團(tuán)愿意合作,但建立先生不僅欣然接受,給予高度評(píng)價(jià),還明確要求,希望上戲的學(xué)院派主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)全面加入,以確保在觀念更新的前提下做出一部不一樣的姚劇,由此來激活姚劇藝術(shù)細(xì)胞中的新的創(chuàng)造力。后來,按照建立先生制定的目標(biāo),在龍俊杰導(dǎo)演的帶領(lǐng)下,該劇的創(chuàng)作演出獲得成功,不僅能搶金奪銀,還進(jìn)入上海八大高校巡演。而在高校的每一次演出結(jié)束后,大學(xué)生、研究生都會(huì)涌到后臺(tái),請(qǐng)建立先生等主演簽名留念,中央電視臺(tái)也不止一次地播放了全劇。通過這個(gè)劇目的推出,使參與創(chuàng)作的劇團(tuán)所有演職人員都能真切地感受到,原來在體現(xiàn)戲曲的現(xiàn)代性方面,姚劇竟具有這么大的包容度與表現(xiàn)力,土生土長的劇種完全有能力吸納與消化文學(xué)、話劇、歌舞劇等樣式的藝術(shù)表達(dá)手段,為我所用,強(qiáng)我筋骨,從而得到了一次戲劇觀念上的洗禮。在收獲對(duì)自家劇種的氣質(zhì)新的認(rèn)知的同時(shí),女主角桃花的扮演者、青年演員黃飛等也脫穎而出,成為了令人矚目的姚劇新星。

姚劇《女兒大了,桃花開了》劇照
第二,“內(nèi)”,即向內(nèi)“采元”。姚劇擅長演家長里短,浸潤著濃烈的煙火味,這是她的特點(diǎn)。但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,觀眾審美情趣的變化,姚劇如果不能在題材有所突破,在表現(xiàn)內(nèi)容與形式上有所跨越,劇種的藝術(shù)魅力就很有可能會(huì)漸漸弱化。建立先生有感于此,從2005年始,他深情地匍匐于腳下這片豐厚的故土,虔誠地向先賢采集精神元?dú)?。先是籌劃將我國古代著名哲學(xué)家、教育家、軍事家、文學(xué)家和書法家,余姚“四先賢”之一的王陽明的故事搬上姚劇舞臺(tái),用戲劇的方式來展示“知行合一”“致良知”的哲學(xué)命題。經(jīng)過近三年的準(zhǔn)備,2007年12月,原創(chuàng)姚劇《王陽明》正式搬上舞臺(tái),先后進(jìn)行幾輪巡演,演出逾百場(chǎng)。接著,他又將目光投向余姚另一歷史名人,與王陽明、黃宗羲、朱舜水并稱“余姚四賢”的東漢高士嚴(yán)子陵。2013年12月,原創(chuàng)姚劇《嚴(yán)子陵》與余姚觀眾見面。這兩部在姚劇演出史具有不可替代的人文意義的原創(chuàng)歷史劇,不僅集中展示了建立先生創(chuàng)造人物形象的深厚功力,更重要的是,建立先生帶領(lǐng)他的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)一起以戲曲的方式步入了先賢們的精神家園,完成了一個(gè)十分莊重的集體膜拜與個(gè)體體晤的精神儀式,由此使姚劇劇種的氣質(zhì)中又增添了極為珍貴的儒雅之風(fēng)與思辨之元。
在姚劇《嚴(yán)子陵》中飾嚴(yán)子陵
第三,“后”,即向后“尋宗”。建立先生深知,雖然姚劇的歷史積淀不算深厚,但一代代姚劇人付出的心血彌足珍貴?!凹矣斜种?,享之千金”。打理好自己的家園,讓每一份辛勤的耕耘都能顆粒歸倉,供后人咀嚼、提煉、再造與重構(gòu),意義十分重大。所以,他力推倡立姚劇保護(hù)傳承中心,后來又繼任姚劇研究會(huì)會(huì)長,記錄整理歷史,傳承姚劇精髓,與前輩們一起,為本劇種在波瀾壯闊的戲劇遠(yuǎn)航中構(gòu)建一座既博采萬丈霞光、又獨(dú)具地域色彩的精神航標(biāo)而爬羅剔抉,竭智盡忠。
第四,“前”,即向前“儲(chǔ)才”。建立先生在任期內(nèi)曾培養(yǎng)出多個(gè)青年姚劇藝術(shù)家,他還在余姚市職業(yè)技術(shù)學(xué)校開辦青少年姚劇班,在紹興小百花藝術(shù)學(xué)校開辦姚劇表演專業(yè)班。精心謀劃,悉心授課,幾十年身體力行,將半生所學(xué)所思所悟所得傾囊相傳,可謂情莫深焉,功莫大焉。古語說得好,種瓜得瓜,種豆得豆。得益于建立先生與眾多前輩們的辛勤付出,姚劇青年藝術(shù)人才培養(yǎng)終于結(jié)出碩果,一批批姚劇新秀正在健康成長。我想,當(dāng)一個(gè)劇種的血液里源源不斷地奔騰著眾多年輕人的生命激情與創(chuàng)造活力的時(shí)候,那么,這樣的劇種的未來一定會(huì)有無可限量的錦繡前程。
由此想到,全國300多個(gè)戲曲劇種,如果每一個(gè)劇種的成熟藝術(shù)家與院團(tuán)掌門人都能象建立先生那樣,為完善本劇種的氣質(zhì)運(yùn)籌帷幄,殫精竭慮,經(jīng)年累月,集腋成裘,那么,中國戲曲也一定會(huì)在世界戲劇的格局中贏得更多的榮譽(yù)和尊嚴(yán)。這,該是一樁多么崇高、多么美妙的豐功偉業(yè)??!
行文至此,言猶未盡。忽然,開頭那一行已被確認(rèn)是誤記一個(gè)場(chǎng)景的文字,竟如同一個(gè)受了委屈的稚童,以一臉無辜的神情又在我面前不斷晃動(dòng)。我心一軟,決定將錯(cuò)就錯(cuò),再一次留下了這一行充滿詭譎的文字:
199×年,上戲劇院,我有幸認(rèn)識(shí)了壽建立先生……
然矣?否矣?
我想,這已經(jīng)不重要了!重要的是,一輪新月剛剛升起,清輝揮灑在美麗的姚江;北濱江路上,富庶祥和、一臉燦爛的余姚人正邁著優(yōu)雅的腳步走進(jìn)劇場(chǎng),一部新戲的序幕即將拉開;建立先生以及一代代姚劇人所鐘情的姚劇事業(yè)的輝煌宮殿正由新姚劇人在勉力建立……
最后要想說的一句話是:
感謝建立老友!2019年,讓我再一次走進(jìn)明媚的姚劇……
2020年4月23日于上海江虹寓所
?。ㄗ髡邽槎?jí)教授,博士生導(dǎo)師。現(xiàn)任上海戲劇學(xué)院學(xué)術(shù)委員會(huì)主任,兼任中國戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長,上海戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長,上海市松江區(qū)文聯(lián)主席,人文松江創(chuàng)作研究院院長)
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