（左起）湯昭智與孔鴻聲
品讀湯昭智的歌詞，總感到他的作品在創(chuàng)作的手法、意境、理趣、語(yǔ)言上，給人以一種不落俗套、與眾不同、耳目一新的觸動(dòng)而為之一震，其“震點(diǎn)”主要體現(xiàn)在作品的“出新”上，細(xì)細(xì)地回味，更使人感受到作品勝人一籌的內(nèi)涵。眾所周知，歌詞作品是以文字的短小這一特點(diǎn)而見(jiàn)長(zhǎng)的，一首短小的歌詞，能引起曲作家的關(guān)注、共鳴并激發(fā)出音樂(lè)創(chuàng)作的靈感，其關(guān)鍵點(diǎn)就是作品的出新?！俺鲂隆狈侥堋俺霾省?！從而誕生出一首令聽(tīng)眾喜愛(ài)的歌曲。
危機(jī)感——推動(dòng)作品的“出新”
湯昭智畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，其文學(xué)功底扎實(shí)而厚重，他也是從寫(xiě)詩(shī)轉(zhuǎn)為寫(xiě)詞的。從上世紀(jì)七十年代至今，一直耕耘于詞壇，創(chuàng)作歌詞已有數(shù)千首，是一位勤奮的業(yè)余作者。如果說(shuō)僅僅把寫(xiě)詞作為一種業(yè)余愛(ài)好“玩玩”而已，作品寫(xiě)得好與差也就無(wú)所謂了?？蓽阎菂s不是一位把歌詞寫(xiě)作當(dāng)作茶余飯后一種消遣的娛樂(lè)之人，而是作為本職工作之外的一種人生事業(yè)來(lái)追求。真如他自己所言：“除了工作，一生只做一件事，就是寫(xiě)歌詞?；仡櫧迨陝?chuàng)作經(jīng)歷，一是全身心投入，無(wú)怨無(wú)悔；二是持之以恒，不離不棄；三是耐得住寂寞，不怕孤獨(dú)；四是努力學(xué)習(xí)，不斷提高。”所以，他在歌詞創(chuàng)作的征途上，其行進(jìn)的步伐是堅(jiān)定而執(zhí)著的。
作為一名業(yè)余作者，要把歌詞創(chuàng)作作為本職工作之外的一種人生事業(yè)來(lái)追求，其奮斗精神是令人敬佩的。然而，歌詞創(chuàng)作隨意寫(xiě)寫(xiě)并不難，但要作為一種事業(yè)來(lái)追求，并想有所成功，那就不是隨意寫(xiě)寫(xiě)而成的。在我國(guó)，能寫(xiě)歌詞者有千千萬(wàn)萬(wàn)，但能寫(xiě)好歌詞的佼佼者則屈指可數(shù)。特別是業(yè)余作者，要想在屈指可數(shù)的佼佼者平臺(tái)上占有一席之地，那真不是一件輕而易舉就能實(shí)現(xiàn)的事情。俗話說(shuō)：臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。這是對(duì)舞臺(tái)演員而言。套用到業(yè)余詞作者的創(chuàng)作過(guò)程中，那就是“臺(tái)上一首歌，臺(tái)下十年秋。”有些業(yè)余詞作者甚至奮斗了一輩子，也沒(méi)有一首作品能受到專(zhuān)業(yè)的曲作家和歌唱家青睞而登臺(tái)演唱。其原因何在？關(guān)鍵還是作品的“出新”。
怎樣使作品“出新”？湯昭智是這樣理解的：“在我看來(lái)，專(zhuān)業(yè)與業(yè)余只關(guān)乎職業(yè)的差別，而無(wú)關(guān)乎作品質(zhì)量的優(yōu)劣與高低。業(yè)余作者身邊沒(méi)有作曲家，合作是相對(duì)困難些。但也時(shí)時(shí)倒逼我們要比專(zhuān)業(yè)作者付出更多努力，寫(xiě)出比專(zhuān)業(yè)作者更好作品，去贏得作曲家的青睞與合作。創(chuàng)作狀態(tài)可以是業(yè)余的，但作品水平必須向?qū)I(yè)作者靠攏，甚至高于專(zhuān)業(yè)作者。只有這樣，才有可能登上山頂，哪怕是一座小山，讓高原為我們喝彩?！?/font>
從湯昭智的話語(yǔ)中可以體會(huì)理解到，在專(zhuān)業(yè)作者與業(yè)余作者的差別上，區(qū)別在于兩個(gè)字——努力。對(duì)于業(yè)余作者而言，這個(gè)“努力”是諸多方面的，其中很重要的一點(diǎn)就是歌詞的“出新”，只有歌詞高質(zhì)量的出新，才能贏得作曲家的青睞與合作，才會(huì)有不同凡響的歌曲唱響舞臺(tái)。
寫(xiě)了近五十年歌詞的湯昭智，為什么時(shí)時(shí)能讓作品“出新”？主要是他的心中時(shí)時(shí)存有一份“危機(jī)感”，擔(dān)心自己的作品跟不上時(shí)代前行的步伐、合不上專(zhuān)業(yè)作者創(chuàng)新的節(jié)拍、滿足不了聽(tīng)眾的娛樂(lè)需求……，如果這一切都不能在作品中得到體現(xiàn)，也就談不上讓作品“登上山頂，讓高原為之喝彩”，更談不上讓歌詞創(chuàng)作成為自己“人生事業(yè)的追求”。因而，這份“危機(jī)感”成為一種強(qiáng)大的動(dòng)力，迫使湯昭智絞盡腦汁在歌詞創(chuàng)作上“出新”，“逼”著他在每創(chuàng)作一首歌詞時(shí)，在視野上極力去拓寬、放遠(yuǎn)，捕捉嶄新的角度；在語(yǔ)言上竭力去挖掘、創(chuàng)新，避開(kāi)同題材作品的詞匯雷同，使作品盡量做到像喬羽先生所強(qiáng)調(diào)的那樣“必須寓深刻于淺顯、寓隱約于明朗，寓曲折于直白，寓文于野，寓雅于俗”。
比如在2016年浙江省音樂(lè)家協(xié)會(huì)和淳安縣人民政府共同開(kāi)展的“唱響千島湖優(yōu)秀原創(chuàng)歌曲征集”活動(dòng)中，湯昭智創(chuàng)作了一首《做你的第一千零一個(gè)情人》歌詞去應(yīng)征，其結(jié)果是毫無(wú)懸念地獲得了一等獎(jiǎng)。為何？因?yàn)樽髌匪尸F(xiàn)的新思路、新角度震撼了所有評(píng)委，使他們不約而同地都喜歡上了這位“情人”，把那決定作品最終命運(yùn)的一票投給了這首歌詞。細(xì)細(xì)品讀這首歌詞，再與其他眾多應(yīng)征歌詞相比較，在視角和語(yǔ)言上確實(shí)是獨(dú)辟新徑，因而方能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷：
是山與水一次美麗的邂逅/讓世界多出一片風(fēng)景/雖然幽深小路，沒(méi)有了蹤跡/只留下那山頂，幻變成綠島的倩影//是山與水一場(chǎng)幸福的聯(lián)姻/讓世界多出一段戀情/也許歲月漣漪，記不住曾經(jīng)/還好有山歌，唱響了水做的愛(ài)情//選擇說(shuō)走就走的旅行/讓我一見(jiàn)鐘情/那山，那水，那島，那湖/遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，滿目丹青//啊，千島湖，你是那樣美/千島湖，你是那樣親/一千座島，就是一千個(gè)情人/讓我任性一回，做你第一千零一個(gè)情人
這首歌詞，無(wú)論是標(biāo)題還是內(nèi)容，在相同的題材中確實(shí)新穎別致，讓人耳目一新。把千島湖的山與水形容為相愛(ài)的戀人，極目遠(yuǎn)眺：山水相依親密無(wú)比，山水纏繞難分難離，是多么幸福的“愛(ài)情”??！形象而生動(dòng)地描繪出千島湖的秀麗景色和迷人風(fēng)采。將其征歌的第一名收入囊中，可謂是實(shí)至名歸。新穎的歌詞很快獲得了作曲家的青睞，先后就有吳小平、張衛(wèi)東、珊卡等作曲家為歌詞插上了音樂(lè)的翅膀，而且曲調(diào)都十分優(yōu)美和動(dòng)聽(tīng)。
危機(jī)感，推動(dòng)著湯昭智創(chuàng)作出許多類(lèi)似這種在標(biāo)題和內(nèi)容上新穎別致，讓人耳目一新的作品，如《春風(fēng)，你別亂翻我的書(shū)》《古巷子里的女人》《你不會(huì)拒絕我站在對(duì)岸》《中指戴戒指的女人》《美麗世界，也美麗自己》等。
責(zé)任感——追求作品的“出新”
湯昭智對(duì)作品如何“出新”，曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“使著勁兒往好里寫(xiě)，就是要寫(xiě)到不僅自己滿意，也要讓他人叫好的那一種。別人喜歡，是對(duì)作品的認(rèn)可，自己喜歡，是對(duì)自己的肯定。要有精品意識(shí)，不要滿足寫(xiě)出來(lái)，要追求寫(xiě)得好。”這種“要追求寫(xiě)得好”的創(chuàng)作態(tài)度，就是一個(gè)人的創(chuàng)作責(zé)任感。人是有惰性的，做任何一件事情，缺乏一種追求向上的精神和態(tài)度，也就是對(duì)自己所做的事情不負(fù)責(zé)任。從創(chuàng)作角度來(lái)說(shuō)，就是對(duì)自己的作品創(chuàng)作不負(fù)責(zé)任，更是自己創(chuàng)作之路往下坡路走的起因。從作品的受眾面而言，就是對(duì)社會(huì)、對(duì)觀眾不負(fù)責(zé)任?？梢赃@么理解：當(dāng)“危機(jī)感”成為湯昭智對(duì)作品“出新”的一種動(dòng)力，那么，“責(zé)任感”就成為湯昭智努力使作品“出新”的一種追求。
讓我們先來(lái)品讀一下湯昭智的成名作《假如你要認(rèn)識(shí)我》這首歌詞，從中體會(huì)他在創(chuàng)作中是怎樣努力使作品“往好里寫(xiě)”而反映出“責(zé)任感”的。
珍貴的靈芝森林里栽/美麗的翡翠深山里埋/假如你要認(rèn)識(shí)我/請(qǐng)到青年突擊隊(duì)里來(lái)/汗水澆開(kāi)友誼花/純潔的愛(ài)情放光彩//燦爛的鮮花春風(fēng)里開(kāi)/閃光的珍珠大海里采/假如你要認(rèn)識(shí)我/請(qǐng)到青年突擊隊(duì)里來(lái)/理想育出幸福果/革命的青春永不衰
從時(shí)間上推算，這首歌詞問(wèn)世至今已有四十多年了，經(jīng)人民音樂(lè)家施光南譜曲、著名歌唱家關(guān)牧村演唱后，迅速紅遍了大江南北。
1978年12月，中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)作出了“把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)”的重要決策，而這首歌就是誕生在黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后的第二年。
在那眾所周知的十年特殊時(shí)期，類(lèi)似像《假如你要認(rèn)識(shí)我》這樣的抒情歌曲基本沒(méi)有。所以當(dāng)這首歌一經(jīng)問(wèn)世，即刻受到人們的歡迎和喜愛(ài)。撇開(kāi)曲和唱的重要因素外，筆者感覺(jué)，當(dāng)時(shí)青年人至所以喜歡這首歌的原因主要有二：一是歌詞所表述的內(nèi)含，正是時(shí)代所急需傳揚(yáng)的奮斗精神。動(dòng)員全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化已刻不容緩，特別是年青的一代，更是現(xiàn)代化建設(shè)大軍中不可小覷的一股生力軍，各行各業(yè)的青年突擊隊(duì)也紛紛應(yīng)運(yùn)而生。當(dāng)時(shí)還未到“而立之年”的湯昭智，正是這代青年人中的一份子，而他所處的工作崗位和工作職責(zé)，驅(qū)動(dòng)他更清楚地認(rèn)識(shí)到動(dòng)員和鼓勵(lì)更多青年人加入到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中來(lái)的重要性和迫切性，這種責(zé)任感是推動(dòng)他創(chuàng)作這首歌的動(dòng)機(jī)，而歌詞所敘的內(nèi)容恰好又符合當(dāng)時(shí)青年人的思想追求走向。二是歌詞所推崇的愛(ài)情觀，也正適應(yīng)當(dāng)時(shí)年青人擇偶的心理標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)論是小伙子還是姑娘們，都想找一個(gè)正直、能干、有上進(jìn)性的伴侶。而這樣的伴侶，在青年突擊隊(duì)里是最容易認(rèn)識(shí)和尋覓到的。正如作者所言：“當(dāng)時(shí)愛(ài)情歌曲剛解禁，寫(xiě)花前月下大有人在，而我想獨(dú)辟蹊徑，寫(xiě)一首與眾不同的愛(ài)情歌詞?！惫P者認(rèn)為，此歌給當(dāng)時(shí)年青人的擇偶，提示了一個(gè)快捷、便利的方向和途經(jīng)。
《假如你要認(rèn)識(shí)我》出現(xiàn)在上世紀(jì)七十年代末，無(wú)疑給當(dāng)時(shí)的歌壇注入了一股“新”風(fēng)，與同時(shí)期出現(xiàn)的一些歌曲相比較，無(wú)論是創(chuàng)作視角、作品內(nèi)容或?qū)懽魇址ㄉ?，它確實(shí)給人一種“出新”的感覺(jué)，而這種“出新”，正是作者對(duì)社會(huì)所心存的一種責(zé)任感體現(xiàn)：“發(fā)現(xiàn)、選擇、把握和提煉，讓我有可能去寫(xiě)出貼近生活、積極向上，同時(shí)又能經(jīng)受時(shí)間跨度考驗(yàn)的作品。什么叫‘經(jīng)受時(shí)間跨度考驗(yàn)’？就是十年、二十年以后，你的作品依然能給人以新鮮感?！闭沁@種責(zé)任感的推動(dòng)和追求，造就了《假如你要認(rèn)識(shí)我》這首經(jīng)典之作，使這首歌在40多年后的今天，再次唱響在中央電視臺(tái)舉辦的“慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年文藝演出”舞臺(tái)上。
時(shí)代感——升華作品的“出新”
時(shí)代是在不斷地前進(jìn)、不斷地發(fā)展著，歌詞創(chuàng)作也要與時(shí)俱進(jìn)，跟上時(shí)代前行的步伐，才會(huì)驕傲地屹立在詞壇。然而，與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)作步伐“說(shuō)說(shuō)容易走起來(lái)難”，這已是眾多詞作者的共同認(rèn)識(shí)。也就是這個(gè)“共同認(rèn)識(shí)”，造成了眾多詞作者固守原有的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作手法，最終使自己的作品難以“出新”。對(duì)于這一問(wèn)題，聽(tīng)聽(tīng)湯昭智是怎么理解的：“路走久了，容易產(chǎn)生慣性，歌詞寫(xiě)久了，也容易固化。有時(shí)候不妨放下我們的固守，去突破一下，另辟蹊徑，也許會(huì)有意想不到的收獲，讓‘原來(lái)歌詞也可以這樣寫(xiě)’成為我們創(chuàng)作瓶頸的突破口。”“在原本熟悉的道路上行走，肯定比在新開(kāi)辟的道路上行走要來(lái)得方便和舒適，所以在思維上也容易形成定勢(shì)。我以為，把打破思維定勢(shì)交給‘出新’，不失為一個(gè)好主意。”湯昭智的生理年齡已是“杖圍之年”，但他常說(shuō)，他的創(chuàng)作態(tài)勢(shì)還在“而立之年”，其意就是在創(chuàng)作的手法、思維的前行、語(yǔ)匯的創(chuàng)新等方面，不能老氣橫秋、暮氣沉沉，而是要保持年青人朝氣蓬勃、壯志凌云的“追新”心態(tài)，才能使作品的步伐跟得上時(shí)代的速度而不落伍。對(duì)這一點(diǎn)，湯昭智是有深刻體會(huì)的。
在2020年“新冠”疫情初期，湯昭智的一首《英雄時(shí)代》歌詞，引得了許多作曲家的關(guān)注，紛紛為它插上音樂(lè)的翅膀：
所有讓激情燃燒的生命/都不會(huì)被那脆弱征服/所有讓陽(yáng)光流行的季節(jié)/都不會(huì)為那黑夜讓步//所有用真情凝成的相助/為美麗家園無(wú)悔地付出/所有用關(guān)愛(ài)筑起的守望/為幸福生活無(wú)畏地投入//眾志成城，撐起了艷陽(yáng)天/萬(wàn)眾一心，踏平了坎坷路/再平凡的人，也承諾堅(jiān)強(qiáng)/挺起那錚錚鐵骨//啊，磨難中站起不倒的民族/危急中走出不屈的隊(duì)伍/世界從遠(yuǎn)方寄來(lái)那祝福/祝福英雄的時(shí)代，英雄輩出
筆者為什么要舉例這首作品？關(guān)鍵還是在于它的“時(shí)代感”與“出新”的關(guān)系。仔細(xì)地品讀這首作品不難發(fā)現(xiàn)：這首歌詞從頭至尾，并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)“病毒”“疫情”等字眼，但讀者和聽(tīng)眾的心中都十分清楚它敘說(shuō)的是什么，在情感上與它產(chǎn)生了共鳴。更令人驚嘆的是，這首歌詞并不是湯昭智的新作品，而是他創(chuàng)作于2002年的“非典”時(shí)期。因作品的內(nèi)容與發(fā)生事件的時(shí)代相吻合，所以在近20年以后再唱響它，并沒(méi)有“過(guò)時(shí)”的感覺(jué)，它仍然能發(fā)揮出對(duì)社會(huì)弘揚(yáng)積極向上的“時(shí)代意義”之作用。由此可見(jiàn)，準(zhǔn)確地把握時(shí)代的“脈搏”，與時(shí)代“同呼吸共命運(yùn)”，不僅能升華作品的“出新”，更能延長(zhǎng)其作品的“生命力”。
然而，要?jiǎng)?chuàng)作出既能貼近“時(shí)代感”，又能“出新”和“長(zhǎng)壽”的作品，其中決定性的因素在于要把握好一個(gè)“度”——社會(huì)的認(rèn)同價(jià)值。低于或高于這個(gè)“度”，就會(huì)使作品難以得到社會(huì)的認(rèn)同，也就談不上作品的“出新”和“長(zhǎng)壽”。對(duì)于這個(gè)“度”，湯昭智是怎樣把握的？“‘在傳統(tǒng)和出新之間尋求一條即對(duì)思維定勢(shì)有所突破，又不能離社會(huì)認(rèn)同價(jià)值相距太遠(yuǎn)’的創(chuàng)作理念。也就是說(shuō)，不對(duì)自己的思維定勢(shì)進(jìn)行突破，也就沒(méi)有出新，離社會(huì)認(rèn)同價(jià)值相距太遠(yuǎn)，在社會(huì)上也就沒(méi)有立足之地”。“隨著社會(huì)的發(fā)展、生活的進(jìn)步，歌詞創(chuàng)作的語(yǔ)境表現(xiàn)和時(shí)代呈現(xiàn)不能落下。我想，只有與時(shí)代保持零距離，才能讓我們的創(chuàng)作更上一層樓?！币?yàn)闇阎窃趧?chuàng)作思想上有這樣的認(rèn)知，所以才能做到所創(chuàng)作品在“時(shí)代感”與“出新”這一關(guān)系上的無(wú)縫接軌。
“出新”方能“出彩”！這是筆者品讀湯昭智歌詞作品后的一得?！白屪髌诽着迷~好句，圖新鮮是一個(gè)方面，更重要的還是讓作品更富情感色彩，更富時(shí)代氣息，進(jìn)而提升它的品質(zhì)，讓更多人喜歡”。湯昭智的這一創(chuàng)作體會(huì)，“泄露”了他的作品為何屢屢獲獎(jiǎng)、長(zhǎng)期受到社會(huì)和讀者認(rèn)同的創(chuàng)作“奧秘”。
圖文：孔鴻聲
責(zé)任編輯：楊博 沈彤
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