“不著邊際的寫作沒有那么容易?！迸恋佟な访芩乖谒淖钚禄貞涗洝稌r光列車》中說。
《時光列車》中的二十篇文章由許多個現(xiàn)實(shí)與記憶交織的生活片段構(gòu)成，篇幅長短不一，亦無明顯的主題，真應(yīng)了作者那句話：“我的思想走著走著，像小孩子手上的火車頭一樣，哪里也到不了。”
此書真是由“不著邊際”的方式寫就的?讀者不免產(chǎn)生了疑問，手持書本如票根，以乘客的身份走上了這趟“列車”。而作者倒還真仿佛一位任性的司機(jī)，既不預(yù)報此趟列車的?？空军c(diǎn)，也時常毫無預(yù)兆地急剎、轉(zhuǎn)彎或停車。乘客極容易被這種“不著邊際”的感覺牽引著，不知將去向何方。
但倘若讀者的感受只到此處，無疑是以淺嘗輒止的方式放棄了閱讀此書的趣味，也會因作者的自謙之辭忽視了她在寫作時的深思熟慮。帕蒂是個推理探案劇迷，鐘愛《謀殺》《法律與秩序》《CSI：邁阿密》這類電視劇，甚至曾在途經(jīng)倫敦轉(zhuǎn)機(jī)時，特地留在科文特花園的小旅館中，徹夜觀看ITV3的懸疑劇集。她說：“昨天的詩人是今天的偵探?！睂懽髋c探案的共通之處在于不懈的自我探索。讀者不妨也如深入案件般，細(xì)讀《時光列車》，在書中看似隨意的細(xì)節(jié)鋪排下，體察謀章設(shè)局的用心。
此書原名MTrain，M指代什么單詞?據(jù)帕蒂自己說，可以理解為Mind，即以意識的自然流動，將現(xiàn)實(shí)與記憶如車廂般串聯(lián)起來。書中有幾處細(xì)節(jié)呼應(yīng)了M字母及列車的意象，比如標(biāo)有M字樣的綠色火車，比如帕蒂失眠時在心里模擬跳房子的單詞聯(lián)想游戲，默數(shù)以M字母開頭的一系列單詞，又比如書中提到幾位名為M的作家，包括村上春樹(MurakamiHaruki)、亨寧·曼凱爾(HenningMankell)以及羅伯特·穆齊爾(RobertMusil)的《學(xué)生托樂思的迷惘》。這篇小說一開頭便說：“通往俄羅斯的長途鐵路上，一個小火車站?！边@些都似乎暗示了寫作者的意圖，她既是司機(jī)也是列車長，她的作品就是自己的專屬列車。
帕蒂·史密斯在諾獎頒獎禮上演唱。
一切的起點(diǎn)源于一個最真實(shí)的生活細(xì)節(jié)——帕蒂幾乎每日必去的伊諾咖啡館。對帕蒂來說，喝咖啡意味著生活中的必須時刻：寫作、閱讀、沉思、游歷。她的思維從現(xiàn)實(shí)的伊諾咖啡館轉(zhuǎn)向1965年的但丁咖啡館，1973年自己開奈瓦爾咖啡館的夢想，當(dāng)年在密歇根用母親給的咖啡壺煮咖啡的美好生活，1971年尋找世上最好咖啡的墨西哥旅行，摩洛哥丹吉爾的巴黎格蘭咖啡館，日本旅行時朋友特意準(zhǔn)備的熱咖啡壺。然而，伊諾咖啡館停業(yè)了，接著，是但丁咖啡館……
這些都曾是當(dāng)下的時間，也同時意味著已失去的時間。那么，什么才是“真實(shí)”的時間?在《沒有指針的時鐘》篇中，帕蒂提出了這個問題?！澳鞘峭耆珱]被打斷的時間嗎?只是當(dāng)下被理解的時間嗎?思緒只是轟隆通過的火車嗎?完全不停，也沒有縱深?！睂r間的思考引發(fā)了寫作者的自覺：“如果用現(xiàn)在時寫作但卻離題，那還是真實(shí)時間嗎?如果寫著關(guān)于過去的文字，卻活在存在于現(xiàn)在的時間里，那么我還是在真實(shí)時間里嗎?”
應(yīng)當(dāng)看到，《時光列車》雖然不斷用時間或地點(diǎn)的變換來進(jìn)行時空的轉(zhuǎn)切，但始終有著一條清晰的現(xiàn)實(shí)時間線。從11月的《伊諾咖啡館》、12月的《切換頻道》，到第二年的6至8月的《我如何搞丟了發(fā)條鳥》、11月的《她的名字叫桑迪》，再到第三年3月的《暴風(fēng)雨中群魔出動》，又一個陣亡將士紀(jì)念日的《被覆蓋的地面》直至《補(bǔ)述》中的圣誕節(jié)。現(xiàn)實(shí)的時間就是如此清晰地流動，伴隨著自身及他人的衰老和逝去，作者在此中是清醒而自覺的，那她為何還要追問哪一種時間才是真實(shí)的呢?
在本書的開篇《伊諾咖啡館》中，帕蒂寫到自己與弗雷德曾去法屬圭亞那的圣洛朗旅行，揀選了當(dāng)?shù)氐囊粔K石頭放在茨岡牌火柴盒中，想要送給自己喜歡的作家讓·熱內(nèi)。而直到全書接近收尾的《到拉臘什之路》中，由于工作的需要，帕蒂去往摩洛哥丹吉爾參與一項(xiàng)向垮掉派作家們致敬的活動，才將這塊石頭獻(xiàn)給了熱內(nèi)之墓。熱愛的作家和曾經(jīng)的伴侶都已逝去，丹吉爾仿佛“在一個不存在時間的國度里為我們送上時間”，過去的時間與現(xiàn)在的時間終于重疊?！盁醿?nèi)已經(jīng)死了，不屬于任何人了。弗雷德卻還是屬于我”，這是何其沉痛之言。
既然“最幸福的時刻”已難以復(fù)現(xiàn)，逃避進(jìn)入心中的黑暗之地，甚至遁入永恒的長眠，似乎是自然而便利的選擇。不過，讀者在《時光列車》中讀出的難掩的悲傷，并未影響到更加強(qiáng)烈的訊息——繼續(xù)創(chuàng)作與生活的熱切愿望。在去往倫敦探訪普拉斯之墓時，帕蒂的筆嘆息著寫道：“人身難得哪，西爾維婭，這可是生命?！痹谝谩秳?chuàng)世紀(jì)》中羅得之妻違背天使不可回頭看的吩咐變?yōu)辂}柱的故事時，她又警示地說：“別回頭看”。所以，讀者應(yīng)當(dāng)能夠理解帕蒂為何會在羅卡韋海灘邊買下一幢別人都不看好的破落小屋(在《伊諾咖啡館》就已留下一處伏筆：出于在咖啡館中辭職的服務(wù)員扎克的邀請，帕蒂才會來到羅卡韋海灘的木棧道并發(fā)現(xiàn)了這幢小屋)。她要像修補(bǔ)自己布滿創(chuàng)口的內(nèi)心般重新整修小屋，而這幢小屋還真奇跡般地在桑迪颶風(fēng)的肆虐中幸存了下來。帕蒂出生于暴風(fēng)雨之夜，弗雷德死于暴風(fēng)雨之夜，這幢小屋，像是經(jīng)風(fēng)雨肆虐后屹立不倒的帕蒂，也仿佛她與弗雷德那珍貴感情的象征物。
應(yīng)當(dāng)特別注意帕蒂在書中提到村上春樹《發(fā)條鳥年代記》中的那口廢井，那是進(jìn)入“平行世界的傳送門”。她說：“如果那口井是一個向外的傳送門，那應(yīng)該也要有一個走進(jìn)來的傳送門。應(yīng)該有一千零一個找到它的方法。只要找到一個，我就心滿意足了?！蔽覀兛梢园l(fā)現(xiàn)，帕蒂將書籍比喻成世界的不同傳送門，全書中提及的作家、作品為數(shù)眾多：波拉尼奧《護(hù)身符》、《2666》、布爾加科夫《大師與瑪格麗特》、尼卡諾爾·帕拉《晚餐后宣言》、奧登《冰島信札》、吉姆·卡羅爾《寵物動物園》、W·G·塞巴爾德《道法自然》、維特根斯坦《邏輯哲學(xué)論》、村上春樹及芥川龍之介、太宰治、三島由紀(jì)夫、赫爾曼·黑塞《東方之旅》、布魯諾·舒爾茨《彌賽亞》、加繆《第一個人》、西爾維婭·普拉斯《愛麗爾》等等。但要注意，書籍或許只是他人所提供的傳送門，只有依靠自己的寫作，才能創(chuàng)造出屬于自身的記憶傳送門。
帕蒂在書中不厭其煩地描寫了一些“沒生命的東西”，比如衣物。弗雷德的舊法蘭絨襯衫被兩次提及，自己丟失了心愛的舊外套，喜歡的劇集女主角林登穿著的費(fèi)爾島花紋滑雪毛衣，“穿得臃腫邋遢，簡直是把它當(dāng)做精神上的防彈背心來穿”。她并非執(zhí)著物質(zhì)之人，但認(rèn)為“有些沒生命的東西就是比其他東西要親切得多”，因?yàn)槠渲杏腥粘５氖褂糜洃洠拔以趺磿浳覀児捕鹊哪切┚哂邢纫娭鞯奶鹈蹠r光呢”?
在《豆子山》篇中，她談到與弗雷德曾經(jīng)的共同生活地：密歇根。在彼處，他們居住在鄉(xiāng)村石屋中，用母親給的壺煮咖啡，寫字的桌子旁有加繆的照片。密歇根意味著一種“具有心靈意義的時刻”，“那是一顆梨子會出現(xiàn)在果樹枝頭上，然后落下來滾到我腳邊，對我產(chǎn)生激勵作用”的時刻。記憶的復(fù)現(xiàn)意味著難以彌補(bǔ)的缺失，因?yàn)樵谂恋倏磥?，這些時刻仿佛她每次旅行隨身攜帶的寶麗來相機(jī)，快速成相、便攜、獨(dú)一無二。在丟失了普拉斯墓前的照片后她寫道：“任何東西都沒有可能真正地重新做個一模一樣的。愛情沒有可能，珠寶沒有可能，就連一行詩也沒有可能?！?/div>
帕蒂將弗雷德去世后的時間視為AF時刻(AfterFred)。任何一位讀者都可能擁有如上的生活記憶，而我們每個人也可能面對、且必須面對自己的“AF時刻”，思考一旦“被內(nèi)心的愛和沒有辦法彌補(bǔ)的損失緊緊纏繞”時，如何避免墮入那些無奈且難解的生活黑洞。這恰是《時光列車》最震撼人心的部分。帕蒂說，弗雷德的性格是“不需要所有的夢想都實(shí)現(xiàn)，這一堆夢做不成了，改做另外一堆。”而這或許是AF時刻的記憶所能提供的最好收獲——“屬于生活的豐富可能性”。
唯有繼續(xù)探尋生活才能彌縫生活帶來的缺失。在回應(yīng)2016年諾貝爾頒獎典禮的忘詞事件時帕蒂寫道：“在我丈夫弗雷德去世時，父親告訴我，時間并不會撫平所有創(chuàng)傷，但是會告訴我們?nèi)淌芩鼈兊姆椒ā！彼姆椒ㄊ枪ぷ髋c寫作。信賴著寫作帶來的可能性，記述一個又一個時光的碎片，“我們從所謂時間的專制獨(dú)裁中被解放出來”。事實(shí)上，并不存在任何一種能為生活提供終極答案的作品，好的作品只提供解釋與理解生活的可能性，而這一點(diǎn)正是寫作者與閱讀者都渴望找到的。
最終，“我們所失去的東西又回到了它們所來自的地方，回到它們絕對意義上的起點(diǎn)?！?/div>
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