世界很大,路在腳下
孩子:上午好!
轉(zhuǎn)眼封閉在小區(qū)二個多月了,外面的世界春已過,夏已至。每年的春天都會有很多家庭出去踏春游玩,感受春天的生機(jī)勃勃與萬物更新,你小的時候,我們這個季節(jié)經(jīng)常去佘山,有些時候也去公園、綠地。上學(xué)后,你們學(xué)校每年都會組織春游,春游前你往往還會激動的睡不著,想想與小伙伴們一起出去玩,心里別提多開心。但今年也沒有辦法,特殊時期,支持防疫,我們都安心居家辦公和上課。相信不久上海就將恢復(fù)正常生活,現(xiàn)在已經(jīng)在逐步復(fù)工復(fù)產(chǎn)復(fù)商。上海市一座偉大的城市,歷經(jīng)百年滄桑,成就今天的繁華。上海人民也是見多識廣,既能吃苦,也會享受。在疫情期間也是臨危不亂,顯示了國際大都市居民的定力與素養(yǎng)。與城市經(jīng)歷一樣,人若見過大場面,也就有難得的定力,往往能處亂不驚,臨危不亂。如王陽明在《傳習(xí)錄》之中所說:“人須在事上磨,方立得住;方能靜亦定,動亦定”。人經(jīng)歷了事情的磨練,往往能增強(qiáng)定力,提升判斷能力。人生需要開眼界,長見識,積累閱歷,增長才干。古人常立志“讀萬卷書,行萬里路”,強(qiáng)調(diào)了知行合一,理論聯(lián)系實際。
孩子,這個世界很大,但未必都與我們都相關(guān)。我們一生接觸的人畢竟有限,碰到的事業(yè)相對簡單。這個世界很大,路在腳下,靠走。世界在大,停留在紙上,別人的嘴中,都不如在自己腳下,我們需要走一走,看一看,或者居住一段時間,親身體驗。這些親身體驗的世界與我們的身心密切相關(guān),能很好地滋養(yǎng)我們的心田,促進(jìn)我們的成長。我們在地圖上看到的只是世界的符號,缺少真切的感悟,只有去吹吹當(dāng)?shù)氐娘L(fēng),喝喝當(dāng)?shù)氐乃?,見見?dāng)?shù)氐娜?,看看?dāng)?shù)氐奶炜?,你才能真正理解?dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情與社會文化,并在天地間更好的認(rèn)識自我。所謂見天地,見眾生,然后見自己,這才是親身體驗的意義,才是真實豐富的人生。人生就是這樣,身心成長往往付出才有收獲,認(rèn)識自我卻需要外物參照,才能感受自身的成長。人生過程有如一段旅程,有人急著趕路,專注某個目標(biāo);有人留連沿途的人與景,事與物,享受過程中的美好。雖然人生的旅行的起點不由我們選擇,終點我們無法阻止,但過程卻在我們腳下。用自己眼見、耳聽、腦思、腳步丈量的才是自己的人生。人生如旅程,生活需要多歷練,才能增長閱歷,提升才干。人生增長閱歷的辦法很多,旅游即是休息也是鍛煉。世界是本厚厚的書,我們需要一頁一頁讀,有些人一生僅是翻開了幾頁,有些人閱懂了幾章,有些人翻看了全部。孩子,世界的路,我已經(jīng)行過萬里;世界這本書,我已翻看多章,我積累的閱歷成為寶貴的財富,不管是識人斷事,都大有裨益。我曾經(jīng)赤腳走在鄉(xiāng)間的小路上,田間小鳥在耳邊歡唱,蜻蜓在眼前飛舞。清早踏著草尖的晨露,傍晚感受著大地的余溫。我曾經(jīng)穿著解放鞋,走出了村莊,走向了鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)堂。慢慢的,腳上的鞋子變成了旅游鞋,變成了皮鞋,我也從鄉(xiāng)村走向了城市,從小學(xué)走進(jìn)了大學(xué)。每到一個陌生的地方,我都會充滿了新鮮感,這種新鮮感是一種生命成長的感覺,是一種攀登向上的感覺。我的眼睛看過了燎原的野草,以及風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的景象;看過大片的稻田,嗅過清風(fēng)送來稻谷的清香;我看過遍野的油菜花田,陽光下金燦燦耀人眼。我的鼻子真切的嗅過四季泥土的氣味,聞過各種無名野花的芳香。我用自己每寸皮膚感受過大地的嚴(yán)寒與炙熱,用雙手體驗過老樹小草的滄桑與枯槁。我的全身都融入過自然,包括思想。這些都是成長中難得體驗,真實而深刻,既有無奈接受更有甘甜回味。正因為有這些深切的感受,我才能很好的領(lǐng)會描述自然的文字,看透拍攝自然的影像,讀懂鄉(xiāng)村百姓的人性。半生已過,我不但俯身大地,嗅過泥土的味道,我也在萬米高空,俯瞰過山川河流。白云飄飄在腳下,驕陽似火在眼前。我曾經(jīng)乘船就興奮,喜歡看船邊快速流過的河水;我曾經(jīng)乘車很愜意,喜歡伸手在窗外希望抓住清風(fēng);我曾經(jīng)乘飛機(jī)感覺驕傲,喜歡俯瞰機(jī)翼下的萬家燈火。因為這些經(jīng)歷與感受,我大概懂得城市的管理,大概知道商業(yè)的秘密,基本看得懂所謂的繁華,品得出人生的百態(tài)。因為經(jīng)歷過,我有些時候可以很超脫,有些時候可以很直接。不幼稚,不圓滑;不功利,不迂腐;不需要刻意討好被人,也沒必要完全委屈自己。我有時可以依然享受過程,有時更關(guān)注目的目標(biāo)。船再豪華、車再好、飛機(jī)再大,只是當(dāng)做前行中的工具,不再興奮過程,更關(guān)注目標(biāo)。我身居中國最繁華的城市,到過全世界最發(fā)達(dá)的國家,豪華落盡見真淳,更感動于一語天然萬古新;我到過亞洲及歐美很多國家,領(lǐng)略過異域風(fēng)光,見識過歷史風(fēng)情,不屑于崇洋媚外,更注重家國情懷。我品嘗過各類美酒佳肴,也能夠吃得下粗茶淡飯;我見識過各種藝術(shù)生態(tài),登高雅之堂不自傲,出鄉(xiāng)村民居不自卑。孩子,我雖然到過世界很多地方,了解各國的自然風(fēng)貌、風(fēng)土人情、人文藝術(shù),但世界依舊很大,去過的地方依然有限,我依然想去多看看,多體驗。這種體驗?zāi)芗ぐl(fā)生命的熱情,喚醒沉睡的靈魂,引發(fā)深刻的思考。
孩子,你遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我與你同齡時眼界和閱歷,我二十多歲才坐過飛機(jī),你在母親肚子里時就體驗過高空飛行,在襁褓之中已經(jīng)在空中旅行。我在二十多歲才第一次出國,你四五歲時已經(jīng)去過好幾個國家。有一年帶你去泰國,因為導(dǎo)游安排的行程太滿,小小年齡經(jīng)不住異國的勞頓,您在回來的前一天就發(fā)燒,我們在異國他鄉(xiāng)買退燒藥,又抱著你到機(jī)場候機(jī)。抱得時間太緊,手臂酸疼,最后走綠色通道上飛機(jī)時都感覺很吃力。孩子,父母把一生的擁抱都給了你,小時候每次出去游玩都是抱著回家。孩子,我小時候的玩具是紙飛機(jī)、鐵圈和陀螺,甚至是泥沙樹葉,你小時候的玩具就與國際接軌,有樂高和網(wǎng)游,逛迪士尼。這些都是時代的進(jìn)步,你出生在更好的中國。你以后可以便利的全球飛行,我到過的國家只能算你的尾數(shù),我見過的人只能算你的零頭。但你不可能有我童年體驗自然的真切,少年感悟人性的深刻,這些都是經(jīng)歷反思后形成閱歷的結(jié)果。當(dāng)代科技發(fā)展迅猛,曾經(jīng)需親身,現(xiàn)場感悟的很多東西,你們以后可以在虛擬空間中獲得。我們努力感受真實的世界,看重自然的真實,你們除了感受真實的世界,還會熱衷于虛擬世界甚至人造電子世界,在這些世界中,甚至有超越現(xiàn)實感受的體驗。孩子,我有兩個世界,一個是現(xiàn)實世界,一個是想象的世界。我的真實世界客觀存在,我的想象世界由我的智慧構(gòu)造。你們的世界更豐富,你們除了現(xiàn)實世界,還有個人想象世界,除此之外,還有數(shù)字孿生世界、虛擬世界,眾人構(gòu)造的元宇宙世界,在這樣豐富多彩的世界中,人生會更加豐富而多元,更會感受到時間的寶貴。這個時候,選擇太多,難在選擇。孩子,雖然你們未來的世界多種多樣,但不管你去感受哪個世界,都是帶著發(fā)現(xiàn)的眼睛去觀察、有著獨立的思考能力去總結(jié)與提煉、帶著價值判斷去分析與辨別、帶著精神追求去體驗與感悟。世界可能不是真的,但感受是真的,我們在這個世界不是旁觀者,不是局外人,而是活生生的存在。
孩子,世界很大,路在腳下,我們風(fēng)雨兼程,但前路依然漫漫。我們來到這個世界,邊學(xué)變實踐,當(dāng)人生學(xué)識與體驗有一定積累后,也未必要每寸土地都用腳去丈量,也可以用眼去掃描,用腦去思考,用心去感悟。有些路前人已經(jīng)走過,有些路他人已經(jīng)歷,這時,我們可以間接體驗,這時讀書成為增長閱歷的有效方法。雖然我們強(qiáng)調(diào)“讀萬卷書,不如行萬里路”,但行萬里路耗時費力,讀萬卷書相對輕松高效。當(dāng)然,沒有任何體驗感悟的知識,紙上得來終是淺,還是要實踐。讀萬卷書時也需要以一定的體驗為基礎(chǔ),做到知行合一,勤于實踐。有了相似體驗后的閱讀開卷有益,才能觸類旁通。讀書學(xué)習(xí)中,純粹的看只能過眼,容易淡忘,很難過腦。只有加上思考,才能從眼入腦,留有較為深刻的印象,但還無法入心,缺少情感體驗的深入。只有加上體驗,知識才能入眼、入腦、入心,從而變成閱歷與能力。當(dāng)然,讀書之前的體驗未必需要與書本描繪的體驗內(nèi)容一致,很多的體驗可以解構(gòu)與重構(gòu),在閱讀中形成新的感悟。若感悟過清風(fēng)牧野,一樣能體驗書本中描繪清風(fēng)吹過麥田的感覺;若體驗過夏日驕陽炙烤,一樣能體驗書本描繪烈日普照大地的感覺。人的各類感覺,既可以是一個整體,也可以是一個個元素,可以通過間接感受重組獲得較為真實的類似感受。當(dāng)然,不管是生活中的直接體驗,還是書面得來的間接體驗,我們都要努力抒發(fā)與總結(jié),用來喚醒情緒與感覺。不管是何種體驗和閱歷,都要延升和擴(kuò)展,把難得的閱歷變現(xiàn)為更加豐富人生,通過演講、表述,實踐來強(qiáng)化自我意識,影響他人,造福社會。
作者簡介:
黃暾煒,文化學(xué)者、美學(xué)專家、青年評論家。上海戲劇學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師?,F(xiàn)任上海戲劇學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院書記、副院長,曾任上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院副院長,副教授。中國評論家協(xié)會會員、中國電影文學(xué)學(xué)會會員、國際木偶聯(lián)會會員、上海史志學(xué)會理事,上海評論家協(xié)會會員、文旅部戲曲藝術(shù)人才培養(yǎng)高級研修班學(xué)員、教育部中央電教館全國微電影征集展播活動專家委員會副主任、劇本組組長。
長期從事藝術(shù)管理、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論研究與藝術(shù)教育教學(xué)實踐,教育教學(xué)項目多次獲得上海市級教學(xué)成果一等獎,并在國家級報刊雜志發(fā)表藝術(shù)管理及研究系列論文。策劃、制作、編導(dǎo)的京劇、昆劇、音樂劇、越劇、潮劇及話劇、歌舞劇、木偶劇、電影作品三十余項。策劃制作的重要演出作品多次獲中國國家藝術(shù)基金、上海文化發(fā)展基金會重大項目資助,并獲中國京劇藝術(shù)節(jié)、中國昆劇藝術(shù)節(jié)、上海白玉蘭評審等等國家級獎項。先后帶隊赴歐洲,美洲,亞洲國家講學(xué),考察,交流演出。
為上海乃至全國高校、科研院所、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、國家重點院團(tuán),國有大中型企事業(yè)單位組織策劃活動及文化創(chuàng)意項目,開設(shè)《藝術(shù)美學(xué)》、《中國美學(xué)》、《戲曲美學(xué)》、《戲曲院團(tuán)管理案例研究》、《劇目策劃與制作》、《微電影鑒賞與劇本創(chuàng)作》、《美與美育》、《微電影劇本創(chuàng)作》、《藝術(shù)概論》、《民族藝術(shù)的美學(xué)追求》、《美與審美差異》、《中西方美學(xué)比較研究》、《民族審美意識的演變與現(xiàn)狀》、《戲曲流派賞析》、《東方藝術(shù)賞析》、《文化自信三基色》、《文化自信從哪里來?》、《文化自信與民族審美》、《服裝美學(xué)》、《建筑美學(xué)》、《文化自信與中國精神》、《氣場與能量》、《中華藝術(shù)精神》、《中國企業(yè)家的人文追求》、《當(dāng)代中國智慧》、《孫子兵法與中國智慧》等藝術(shù)講座與主要課程。
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