養(yǎng)成好習慣終身受益
孩子：上午好！
每天人民都是日出而作，日落而棲，這已經(jīng)成為人類的習慣。現(xiàn)在我們上班是八小時工作制，你們上學也有規(guī)定的時間。人類在成長的過程中，會逐漸形成習慣，有些習慣是群體性習慣，日積月累形成，并影響著下一輩。有些習慣是個人習慣，在自身成長生活中養(yǎng)成。人的很多活動都受到習慣的支配，甚至將近90%的日?；顒釉从诹晳T和生活慣性。哲學家培根說“習慣是一種巨大的力量，它可以主宰人生?！边@句話強調(diào)了習慣的重要性。好的習慣讓人能夠健康發(fā)展，并影響和帶動身邊人，不好的習慣將影響人的生產(chǎn)和生活，甚至也影響其他人。眾多的事實表明，習慣往往影響人生成敗，習慣改變?nèi)松?。如果你想在件事情上成功，就養(yǎng)成相應(yīng)的好習慣，若在某件事情上碰到挫折，往往是相應(yīng)的習慣不夠。特別是學習上更是如此，習慣決定孩子的發(fā)展，教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)好習慣，葉圣陶也是如此觀點，他認為：“教育就是培養(yǎng)習慣”。孩子小時候是培養(yǎng)習慣的最佳時期，孩子的可塑性強，且習慣從小養(yǎng)成影響深刻。很多的成功人士認為，他們之所以成功的原因，可能追溯起來是幼兒園時期養(yǎng)成的好習慣。這好像有些夸張，但其實很有道理。因為從小播種一個行動，將會收獲一種習慣；堅持一種習慣，將會收獲一種性格；而播種一種性格，將會收獲一種命運，所謂性格決定命運。中國古人很早就知道從小處著手，養(yǎng)成好習慣的重要性，老子就說：“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，起于足下?！避髯印秳駥W》中也強調(diào)了習慣積累的重要性，“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”時間萬物的改變，往往是鍥而不舍的習慣作用的結(jié)果，很多人感嘆，認為沒有什么比習慣的力量更強大，是啊，習慣的力量可以繩鋸木斷，水滴石穿?？此迫跣?，但堅持就能形成強大的力量。人生會碰到一些困難，當困難看起來很大時，感覺無法克服，確實，短期內(nèi)是無法克服，但長期努力，不驕不躁，終將勝利。教育家再三強調(diào)了習慣對人生的益處，他說：“凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它化為習慣。只有熟練得成了習慣，好的態(tài)度才能隨時隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時隨地運用。好像出于本能，一輩子受用不盡。”
既然養(yǎng)成好習慣有這么多的益處，那么什么是習慣呢？習慣是人們在長期的實踐過程中形成的行為方式。習慣是個體對反復(fù)出現(xiàn)的刺激作出的固定性反應(yīng)，并形成類似于條件反射的某種規(guī)律性活動。正是因為習慣形成后成為一種固定的反應(yīng)和自覺的行動，所以能夠在不需要較強意志驅(qū)動情況下就能自然反應(yīng)。我們知道人的意志力有強有弱，在一般的行動中也不必調(diào)動特別的意志力來驅(qū)動自己的行動。而且意志驅(qū)動往往并非輕松自然，往往需要克服心理和上的相關(guān)障礙，而一旦某種行動強化為習慣后，就能在慣性下驅(qū)使下完成，相對輕松而自然。所以想成好習慣在能讓工作與學習更輕松，且更愉快。我們?nèi)顺巳怏w外，就是情感和精神世界，在情感和精神世界往往受到習慣的驅(qū)動，這樣，習慣就成為人的重要符號特征。我們很多時候評價一個人，往往從習慣上對其作出判斷，首先我們養(yǎng)成了習慣，隨后習慣養(yǎng)成了我們，形成今天的自己。
習慣是人生成敗的關(guān)鍵，那么怎樣才能養(yǎng)成好習慣呢？首先要對習慣的養(yǎng)成有個清晰的認識。有人做過實踐，認為21天才能養(yǎng)成一個習慣，這跟人的心理和生理機能有關(guān)，所謂的21天，我覺得也是因人而異會略有差別，但一定是需要一定時間的反復(fù)練習才能形成。為了保證一段時間內(nèi)的練習能夠堅持，往往需要從易到難，循序漸進，而不是三分鐘熱血就能完成。要養(yǎng)成好習慣還需要真正辨別好習慣與壞習慣，有些人根本分不清好習慣與壞習慣，或者對于好習慣的益處以及壞習慣的危害認識不足。古語云“近朱者赤，近墨者黑”，我們要主動向成功人士學習，遠離那些負能量的人。我們可以主動向成功者學習促使他們成功的習慣，那些都是好習慣。同樣，反面的例子也是一樣，很多的失敗者，甚至犯罪分子，大都有惡習，而且惡習不改，導(dǎo)致失敗和犯罪。這些人身上的習慣就是壞習慣，要警惕這些壞習慣的養(yǎng)成。有些習慣，人人盡知是好習慣，如讀書、勞動、講衛(wèi)生等等。有些習慣人們一時還認識不到它們的危害，比如有些孩子拖延，不喜歡運動等。壞習慣經(jīng)常在不知不覺中養(yǎng)成，這些習慣一般都受到人性懶惰、自私、貪吃等欲望的驅(qū)使。人生就是不斷養(yǎng)成好習慣，同時不斷克服壞習慣的過程。壞習慣是經(jīng)歷了較長時間養(yǎng)成，所以改變壞習慣也需要堅持一段時間，慢慢削弱、減少壞習慣的依賴性，若不能克服還要自我懲罰，甚至接受他人的監(jiān)督懲罰，當慢慢有些進步也相應(yīng)的給予自己一些獎賞，這樣壞習慣就能慢慢消除。
人類習慣分成很多類型，如生活習慣、學習習慣、健身習慣、思維習慣、行動習慣等等。好的生活習慣包括生活有規(guī)律，如早睡早起等；講究衛(wèi)生，如勤洗手，衣著整潔等；熱愛勞動：如自己的事情自己做，勤做家務(wù)；甚至站有站相坐有坐相的習慣等；這些習慣的養(yǎng)成有賴于父母的習慣和要求，當然也要自身主觀的努力。有些小孩子從小就能養(yǎng)成好的生活習慣，有些孩子好的生活習慣養(yǎng)成需要一個過程。除了好的生活習慣，對于孩子的成長很重要的就是學習習慣。這些學習習慣包括學習態(tài)度、學習方法等等。在學習態(tài)度上，如謙虛、專心、主動、積極、勤奮等等。虛懷如谷，才能真心學習和接受別人的意見。專心致志，專心才能提高學習的效率，全面的把握學習的重點和難點；積極主動才能及時學習和復(fù)習，并提問思考，及時解決問題；勤奮是學習的法寶，很多人往往并非聰明過人，但勤能補拙，多花時間，多耕耘總會有成效。除了學習態(tài)度，學習方法上的習慣同樣重要，如主動預(yù)習、及時復(fù)習、勤于思考、勤于練習、仔細審題、復(fù)習歸納、整理錯題集、客觀評價、及時分享等等都是好的學習習慣。有些學生學習前不預(yù)習，學習后又不及時復(fù)習和練習，就很容易將所說知識忘記，不能及時成為能力。根據(jù)心理學家測試，短期記憶經(jīng)過7次重復(fù)識記，才能成為長期記憶。根據(jù)艾賓浩斯繪制的遺忘曲線，人們在記憶當天、第2天、5天、10天、30天、60天、100天，這7天處于“遺忘臨界點”，在這些天及時復(fù)習，效果最好，效率高。按此規(guī)律經(jīng)過大約7次復(fù)習，就可形成永久記憶。當然，這7次的反復(fù)也不是簡單的重復(fù)，在重復(fù)的過程中要獲取新信息，引發(fā)新思考。除了重復(fù)外，在記憶中反復(fù)提取學過的知識與技能，往往能取得更高的效率。學習中勤于思考，勤于練習也非常重要，簡單的聽講和朗讀，調(diào)動大腦的細胞有限，而積極的思考與練習能夠極大的增強注意力和識記效果。在練習和實踐中，往往仔細審題、認真思考練習與實踐要求非常重要，很多的孩子粗心大意，孩子，你同樣如此。任何問題的答案都是有前提的，這些前提條件產(chǎn)生變化，相應(yīng)的答案也會有變化，很多的孩子在閱讀題目是指關(guān)注了大概內(nèi)容，沒有看清條件和陷阱，最后輕易的上當受騙。甚至有些題目中本身有答題的線索和提示，若不認真看，而是無謂的思考，終是想不出結(jié)果。在學習過程中，及時歸納、整理錯題集也非常重要，我們很多時候不喜歡去面對錯誤，或者花太多時間在自己已經(jīng)掌握的知識與能力上，這樣時間分配上就不合適，集中主要的時間和精力反復(fù)的分析和練習錯題，這樣錯誤不再犯了，成功的幾率就大了，而且往往容易錯的題目中蘊含著出題者的智慧，他們會反復(fù)的出這些題目來設(shè)置障礙，你必須克服這些障礙才能獲得成功。在學習習慣中，對自己和他人的客觀評價也非常重要，客觀評價才能認清自我，取長補短。在學習習慣上還有一種很好的方法，就是做別人的老師，人是很喜歡做別人的老師的，所以在興趣上沒問題。我們經(jīng)常說你教給別人一碗水，需要自己有一桶水，甚至一桶水都不夠。所以你在教授別人的時候，就會反復(fù)的練習并做準備，并且明了知識與能力的重點和難點，這樣，在教得過程中實現(xiàn)了更好的學，并且，作為一個教授者而言，往往視角更高更廣，對問題的認識更全面而深刻。
孩子，除了生活習慣、學習習慣外，還需要養(yǎng)成健身習慣。現(xiàn)在學校經(jīng)?？匆娕峙值男『⒑徒曆鄣男『ⅲ@些小孩就沒能養(yǎng)成很好的飲食習慣和健身習慣。健身習慣的養(yǎng)成不是靠學校的幾節(jié)課程就能養(yǎng)成，還需要自己有計劃的鍛煉，比如造成起來后的跑步，晚上的快走，周末的足球籃球運動等等。人生很重要的還有行為習慣，有些人在行為上拖延、猶豫，事先不準備，臨時急匆匆，時間觀念淡薄，不守時、初心大意，不守規(guī)矩和公德等等。凡事預(yù)則立不預(yù)則廢，行為上一定要積極主動，特別是拖延癥，我發(fā)現(xiàn)你也或多或少的存在。你一定要克服拖延癥，凡是先做十分鐘，這樣就能慢慢克服拖延癥。提前十分鐘就是很好的行為習慣，這樣能夠在心理和行為上有更多的余地，從而沉著冷靜。孩子，每次能提前行動，并提前完成學習與工作任務(wù)，這是很好的體驗，也是對自己的獎賞，慢慢你就能感受到其中的樂趣。觀察研究歷史和現(xiàn)實中的成功者，我們往往發(fā)現(xiàn)他們就有很好的思維習慣，這些習慣就是積極主動的思維習慣；能夠全面客觀思考問題的習慣；善于策劃和謀劃，懂得凡是預(yù)則立不預(yù)則廢的提前準備習慣；時常自我反省的習慣；善于借力使力的習慣；獨立思考善于分析的習慣；化解糟糕的情緒的思維習慣；懂得斷舍離和拒絕，珍惜時間精力的思維習慣。
孩子，人的習慣很多，除了以上的習慣，還包括人際交往的習慣，比如守時、禮貌、控制情緒、敢于拒絕、懂得贊美、抵制低價值的社交等等習慣。不管壞習慣的克服還是好習慣的養(yǎng)成，都需要自律和意志力。當然，自律并不是壓抑所有的欲望，而是用精神力量管理自己的欲望，對短期誘惑和快感保持警惕，對長期發(fā)展機會保持敏感，使得自身克服短期欲望滿足的控制，讓自己精神和肉體更加的自由。孩子，人生終要不斷成長，在成長的過程中需要形成好習慣，克服壞習慣。好習慣的養(yǎng)成往往需要意志力的參與，克服懶惰和無所謂的態(tài)度，而壞習慣往往在欲望的悄悄引誘下養(yǎng)成。但不管是壞習慣還是好習慣，都需要一定的時間形成，所以每天進行短時間間的復(fù)盤和反思自己的行為，就能及時防范壞習慣的形成。這些復(fù)盤和反思若能堅持記錄下來，或者養(yǎng)成寫作的習慣將更好，這樣，寫作的習慣往往會取得意外的收獲。人生成長是一個即快又慢的過程，不珍惜時間將很快就會失去青春，認真努力青春將永在。
作者簡介：
黃暾煒，文化學者、美學專家、青年評論家。上海戲劇學院碩士研究生導(dǎo)師?，F(xiàn)任上海戲劇學院繼續(xù)教育學院書記、副院長，曾任上海戲劇學院戲曲學院副院長，副教授。中國評論家協(xié)會會員、中國電影文學學會會員、國際木偶聯(lián)會會員、上海史志學會理事，上海評論家協(xié)會會員、文旅部戲曲藝術(shù)人才培養(yǎng)高級研修班學員、教育部中央電教館全國微電影征集展播活動專家委員會副主任、劇本組組長。
長期從事藝術(shù)管理、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論研究與藝術(shù)教育教學實踐，教育教學項目多次獲得上海市級教學成果一等獎，并在國家級報刊雜志發(fā)表藝術(shù)管理及研究系列論文。策劃、制作、編導(dǎo)的京劇、昆劇、音樂劇、越劇、潮劇及話劇、歌舞劇、木偶劇、電影作品三十余項。策劃制作的重要演出作品多次獲中國國家藝術(shù)基金、上海文化發(fā)展基金會重大項目資助，并獲中國京劇藝術(shù)節(jié)、中國昆劇藝術(shù)節(jié)、上海白玉蘭評審等等國家級獎項。先后帶隊赴歐洲，美洲，亞洲國家講學，考察，交流演出。
為上海乃至全國高校、科研院所、藝術(shù)機構(gòu)、國家重點院團，國有大中型企事業(yè)單位組織策劃活動及文化創(chuàng)意項目，開設(shè)《藝術(shù)美學》、《中國美學》、《戲曲美學》、《戲曲院團管理案例研究》、《劇目策劃與制作》、《微電影鑒賞與劇本創(chuàng)作》、《美與美育》、《微電影劇本創(chuàng)作》、《藝術(shù)概論》、《民族藝術(shù)的美學追求》、《美與審美差異》、《中西方美學比較研究》、《民族審美意識的演變與現(xiàn)狀》、《戲曲流派賞析》、《東方藝術(shù)賞析》、《文化自信三基色》、《文化自信從哪里來？》、《文化自信與民族審美》、《服裝美學》、《建筑美學》、《文化自信與中國精神》、《氣場與能量》、《中華藝術(shù)精神》、《中國企業(yè)家的人文追求》、《當代中國智慧》、《孫子兵法與中國智慧》等藝術(shù)講座與主要課程。
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