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25.管理情緒《向往美好的生活 ——與孩子們談?wù)?6個(gè)話(huà)題》

2023-2-24 10:08  |  來(lái)源:上海文藝網(wǎng)

情緒認(rèn)知,情緒管理
  
  孩子:上午好!
  
  今天是周六,休息時(shí)間一般都令人高興,因?yàn)樽杂?。有些事可以做,有些事可以不做,不像工作時(shí)間需要按照工作要求遵守紀(jì)律,完成規(guī)定的任務(wù)。很多人的休息日都會(huì)宅家玩手機(jī),聽(tīng)聽(tīng)歌,做飯、打掃衛(wèi)生。有些人也會(huì)出去逛逛商場(chǎng),看看電影,買(mǎi)些日用品或者當(dāng)季的衣服。有些人的休息日安排得很好,有些人也會(huì)一團(tuán)糟,吃吃睡睡日夜顛倒。有些人的自我管理能力強(qiáng),日常活動(dòng)都有安排,休息日也是如此;有些人的自我管理能力弱,平常被工作約束還能有條不紊,沒(méi)人管理后就是一團(tuán)糟。人生需要管理的事情很多,要管理他人,也有自我管理。自我管理小到日常的起居、一日三餐,健康衛(wèi)生等,大到人生理想與目標(biāo)管理等。自我管理各種各樣,除了生活管理,健康管理、理想目標(biāo)管理外,還有時(shí)間管理,空間管理,情緒管理等等。孩子,隨著你的逐漸長(zhǎng)大,就要有意識(shí)的樹(shù)立自我管理的觀念,鍛煉相關(guān)的管理能力。比如時(shí)間管理,若時(shí)間管理不善,你的寶貴時(shí)間會(huì)悄悄溜走,你的時(shí)間會(huì)花費(fèi)在雜事、小事上,而重要的事情往往沒(méi)時(shí)間完成。人在處理小事和雜事上,不但要有智慧、毅力,還要處理很多的情緒。有些人不擅長(zhǎng)管理自己的情緒,經(jīng)常在小事情上計(jì)較,花費(fèi)自己太多的時(shí)間和精力,甚至影響心情而悶悶不樂(lè)。隨著人生成長(zhǎng),需要面對(duì)的事情很多,包括了解、分析,管理自己的情緒。
  
  情緒,是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)以及做出相應(yīng)的行為反應(yīng),一般認(rèn)為,情緒是以個(gè)體愿望和需要為中介的一種心理活動(dòng)。人具有主觀意識(shí),對(duì)于客觀事物都會(huì)有自己的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,這些態(tài)度有積極的,也有消極的,積極的態(tài)度能夠產(chǎn)生良性的行為反應(yīng),如喜歡某件事物,就會(huì)想去了解和接近。若這些態(tài)度是消極的,就會(huì)有排斥和抵制的行為產(chǎn)生。人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物都會(huì)產(chǎn)生有意識(shí)或無(wú)意識(shí)態(tài)度,這些態(tài)度有些比較平和,有些比較強(qiáng)烈。當(dāng)人們對(duì)于某件事情有所期待時(shí),對(duì)待這件事情的態(tài)度就會(huì)比較強(qiáng)烈。比如,你計(jì)劃到某地旅行,希望遇見(jiàn)美麗的風(fēng)景,但到現(xiàn)場(chǎng)后的景象卻不滿(mǎn)意,這時(shí)就會(huì)有失望的情緒。如果,風(fēng)景比你期待的更美,你會(huì)非常興奮和驚喜。人的內(nèi)部情緒一般都會(huì)伴隨有外部表現(xiàn),這些與情緒有關(guān)的外部表現(xiàn)通常叫做表情。一般人都不會(huì)有意壓制自己的表情,除非城府很深的人,他們不想讓人了解和利用自己的表情,所以會(huì)有意隱藏。人類(lèi)表情最明顯的就是面部表情,這些表情是指通過(guò)眼部肌肉、顏面肌肉和口部肌肉的變化來(lái)表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。人的眼睛在面部表情中最突出,所謂眉目傳情。高興時(shí)“眉開(kāi)眼笑”,氣憤時(shí)“怒目而視”,悲傷時(shí)“兩眼無(wú)光”,恐懼時(shí)“目瞪口呆”,驚奇時(shí)“雙目凝視”等等。眼睛的變化主要體現(xiàn)在瞳孔變化和眉眼運(yùn)動(dòng)。驚喜時(shí)瞳孔放大、厭惡時(shí)瞳孔縮小、情緒平穩(wěn)時(shí)瞳孔正常。一般人說(shuō)謊時(shí)會(huì)快速眨眼,眼神也飄忽不定;閉上眼睛常表示不耐煩;擠眉弄眼是有所暗示。除了眼睛表示情緒外,嘴巴、鼻子都可以表達(dá)情緒。緊抿嘴通常表示在思考或做決定;舔嘴唇多表示不安;咬嘴唇多表示反思。摸鼻子一般在說(shuō)謊;聳鼻子表示不認(rèn)同;鼻孔放大表明激動(dòng)或緊張。當(dāng)然,這些面部表情都是相對(duì)而言,一般情況下如此,但也會(huì)因人而異。除了面部表情還有姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情等。姿態(tài)表情主要是身體表情和手勢(shì)表情兩種,人在不同的情緒狀態(tài)下,身體與手勢(shì)姿態(tài)會(huì)有相應(yīng)變化。緊張時(shí)正襟危坐;焦急時(shí)坐立不安;恐懼時(shí)雙肩緊縮;放松時(shí)肌肉松弛;高興時(shí)捧腹大笑;歡樂(lè)時(shí)手舞足蹈;恭順時(shí)點(diǎn)頭哈腰;懊惱時(shí)捶胸頓足;慷慨時(shí)振臂高呼;義憤時(shí)緊握雙拳;煩躁不安就不停搓手;心情愉快時(shí)腳步輕盈;心事重重時(shí)腳步遲緩;自信時(shí)昂首挺胸等等。身體姿態(tài)主要通過(guò)輔助語(yǔ)言表達(dá)傳遞信息情感,當(dāng)然也可單獨(dú)表達(dá)。身體姿態(tài)和手勢(shì)表情有些是先天特色,有些是后天學(xué)習(xí)得來(lái)。不同民族傳承不同的姿態(tài),即使同一國(guó)家和民族,不同個(gè)體之間也有差異。除面部表情和姿態(tài)表情以外,人們的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)也是表達(dá)情緒的重要形式。高興時(shí)大笑,痛苦時(shí)呻吟;語(yǔ)音的大小高低、強(qiáng)弱粗細(xì)、抑揚(yáng)頓挫等都表達(dá)著情緒。
  
  孩子,你平??梢宰⒁庾约旱谋砬槭欠穹弦陨咸卣鳎部赏ㄟ^(guò)觀察別人的面部表情、姿態(tài)表情和語(yǔ)調(diào)表情,來(lái)了解其內(nèi)心活動(dòng),幫助你把握信息與情感。有些人表里不一,言行不一致時(shí),你可通過(guò)這些觀察做出準(zhǔn)確判斷。對(duì)他人情緒的識(shí)別能力需要有同理心,即設(shè)身處地、感同身受,站在別人的立場(chǎng)進(jìn)行設(shè)想。人生閱歷增長(zhǎng),往往更具同理心的人,比較容易進(jìn)入他人的內(nèi)心世界。我們對(duì)他人情緒進(jìn)行識(shí)別,目的是為了妥善處理人際關(guān)系。人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力是踏入社會(huì)的重要能力。該能力是指善于調(diào)節(jié)與控制他人的情緒反應(yīng),使他人產(chǎn)生自己所期待反應(yīng)的能力。人際交往中,不但要認(rèn)知他人情緒,而且要正確展示自身情緒,從而促進(jìn)互動(dòng)交流。情緒是人們對(duì)外界刺激的體驗(yàn)和感受,具有心理和生理反應(yīng)的特征。人的內(nèi)心無(wú)法直接觀測(cè),只有通過(guò)語(yǔ)言和表情來(lái)了解。通過(guò)語(yǔ)言可以判斷,若輔助外顯的行為或生理變化,見(jiàn)微知著來(lái)進(jìn)行推斷往往更準(zhǔn)確。孩子,你與父母的交流中也會(huì)察言觀色,通常比較知趣,但有時(shí)也會(huì)愣頭愣腦,忽視他人的情緒變化,可見(jiàn)你現(xiàn)在是本能的通過(guò)表情去了解他人,還缺少相關(guān)的鍛煉和訓(xùn)練,并非有意識(shí)的觀察活動(dòng)。孩子,了解情緒的基本知識(shí),目標(biāo)還是為通過(guò)情緒認(rèn)知他人,并做好自身情緒管理。生活中有些人比較擅長(zhǎng)察言觀色,這種人顯得聰明靈活。但我們未必要花太多精力去關(guān)注別人,因?yàn)樽陨淼腻憻捄统砷L(zhǎng)更重要。關(guān)于情緒的運(yùn)用也是如此,我們了解情緒特征主要還是進(jìn)行自我的情緒管理。情緒管理是指通過(guò)研究個(gè)體和群體對(duì)自身情緒和他人情緒的認(rèn)識(shí)、理解、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)和控制,培養(yǎng)把握駕馭情緒的能力。很多的機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的管理者都深諳情緒管理之道,往往是情緒管理的高手。他們不但能夠很好的調(diào)節(jié)自身情緒,還能很好引導(dǎo)和控制他人情緒。人生在世,不如意的事情有人說(shuō)十之八九,這有些悲觀,但確實(shí)不如意的事情很多。當(dāng)面對(duì)不如意,身處困境時(shí),人們的情緒不會(huì)好到哪里去。在這樣的困境中若還能異常喜悅興奮,不是神經(jīng)不正常,就是有極高的情緒管理能力。人生難免有恐懼、憂(yōu)慮、憤怒、傷心、自責(zé)、內(nèi)疚等消極情緒,我們不能被消極情緒牽住鼻子,影響生產(chǎn)生活,而是要想辦法化解這些消極情緒。那么,如何化解呢?心理學(xué)家給出了4AS(其中A:ASK即反問(wèn),反思;S:STEP即步驟)技術(shù)來(lái)改變這些壞情緒。問(wèn)自己4個(gè)問(wèn)題,并相應(yīng)做出反應(yīng):
  
  1、值得嗎?自我控制!
  
  2、為什么?自我厘清!
  
  3、合理嗎?自我修正!
  
  4、該怎樣?自我調(diào)適!
  
  這四個(gè)問(wèn)題,有利于我們認(rèn)識(shí)并發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這些消極情緒的原因,從而進(jìn)行分析、調(diào)節(jié)和改變自身情緒。這四個(gè)問(wèn)題中,首先問(wèn)自己值得嗎?如果不值得自己情緒這么激烈,就要設(shè)法使自己平靜下來(lái),然后分析原因。正確的認(rèn)識(shí)消極情緒產(chǎn)生的原因,并且要認(rèn)識(shí)到消極情緒只是如心頭吹過(guò)的一陣風(fēng),來(lái)了也會(huì)走,其只是想控制自己的怪物,不能被其帶著走。認(rèn)識(shí)到消極情緒產(chǎn)生的原因后就要分析、總結(jié),并進(jìn)行自我調(diào)適,吸取教訓(xùn)。以上四個(gè)問(wèn)題中,涉及了情緒管理的幾種能力,如自我覺(jué)察能力,就是了解自身心理與信念的能力。當(dāng)自身某種情緒剛出現(xiàn)時(shí)就要及時(shí)察覺(jué)到,這是情緒智力上的核心能力;還有情緒的自我調(diào)控能力,就是指控制自己的情緒活動(dòng)以及抑制情緒沖動(dòng)的能力,指如何有效地?cái)[脫消極情緒的能力。當(dāng)情緒的自我調(diào)控能力不足時(shí),人很容易處于痛苦之中;反之,則可以從挫折或失敗中迅速調(diào)整、解脫,并生發(fā)出積極情緒。除了以上兩種能力外,還有情緒的自我激勵(lì)能力,這是指情緒的自我指導(dǎo)能力,即為了某種目標(biāo)而產(chǎn)生、調(diào)動(dòng)與指揮自己情緒的能力。人的自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)的能力往往決定事情的成敗。
  
  情緒有如人體內(nèi)的天氣,一會(huì)晴空萬(wàn)里,一會(huì)又陰云密布。生活中的煩惱和快樂(lè)多為自找,多為認(rèn)識(shí)不足和智慧欠缺造成。讓自己快樂(lè)是能力也是智慧。心理學(xué)家建議用智慧打開(kāi)六種快樂(lè)的源泉,即6H(HAPPY):1、奮斗求樂(lè);2、化有為樂(lè);3、化苦為樂(lè);4、知足常樂(lè);5、助人為樂(lè);6、自得其樂(lè)。奮斗者永遠(yuǎn)在希望的道理上,離希望越來(lái)越近,所以不會(huì)過(guò)多計(jì)較現(xiàn)實(shí)中的不如意;正確對(duì)待有與無(wú)、苦與樂(lè),認(rèn)清其中的辯證關(guān)系,就能珍惜所有,超脫眼前的困苦,而獲得快樂(lè)。至于助人為樂(lè),那是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂(lè),自得其樂(lè)是悟性極高的快樂(lè)。
  
  孩子,隨著你的成長(zhǎng),你要學(xué)會(huì)面對(duì)和感受自身與他人的情緒,不斷的提高自我認(rèn)識(shí)與社會(huì)交往能力。當(dāng)然,能力的提高離不開(kāi)相應(yīng)的這些訓(xùn)練,如情緒體驗(yàn)訓(xùn)練、情緒分析訓(xùn)練和理智思維訓(xùn)練。你可以通過(guò)控制觀察自己與他人的表情,控制積極的表情訓(xùn)練來(lái)提高體驗(yàn)?zāi)芰?。人總是用自我認(rèn)知系統(tǒng)來(lái)做出相應(yīng)的情緒反應(yīng),所以即使同一件事情,不同人的認(rèn)知會(huì)導(dǎo)致不同的情緒反應(yīng)。人要努力完善自身的情緒認(rèn)知系統(tǒng)。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)與交流,并進(jìn)行具體的分析實(shí)踐,提高情緒分析能力。隨著人生社會(huì)閱歷的增加,進(jìn)行情緒分析的能力也會(huì)相應(yīng)提高。在情緒管理中,我們還要充分發(fā)揮理智的力量,只有理智才能圈住失控的情緒,所以,理智思維訓(xùn)練尤其重要。當(dāng)一個(gè)人的消極情緒爆發(fā)時(shí),就要通過(guò)理智讓自身冷靜下來(lái),并切斷消極情緒對(duì)自身情感系統(tǒng)的破壞和決策系統(tǒng)的影響,甚至要把情緒隔離在外,用理智掌握自己的決策運(yùn)行系統(tǒng),從而做出正確的判斷。孩子,人生成長(zhǎng)就如挖礦探秘,情緒既是秘密又是寶礦,用不好如洪水泛濫烈火焚燒,用好了如水力火力發(fā)電,將給予人生前進(jìn)的無(wú)窮能量。
  
作者簡(jiǎn)介:
  
  黃暾煒,文化學(xué)者、美學(xué)專(zhuān)家、青年評(píng)論家。上海戲劇學(xué)院碩士研究生導(dǎo)師?,F(xiàn)任上海戲劇學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院書(shū)記、副院長(zhǎng),曾任上海戲劇學(xué)院戲曲學(xué)院副院長(zhǎng),副教授。中國(guó)評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)電影文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員、國(guó)際木偶聯(lián)會(huì)會(huì)員、上海史志學(xué)會(huì)理事,上海評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、文旅部戲曲藝術(shù)人才培養(yǎng)高級(jí)研修班學(xué)員、教育部中央電教館全國(guó)微電影征集展播活動(dòng)專(zhuān)家委員會(huì)副主任、劇本組組長(zhǎng)。
  
  長(zhǎng)期從事藝術(shù)管理、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)理論研究與藝術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐,教育教學(xué)項(xiàng)目多次獲得上海市級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng),并在國(guó)家級(jí)報(bào)刊雜志發(fā)表藝術(shù)管理及研究系列論文。策劃、制作、編導(dǎo)的京劇、昆劇、音樂(lè)劇、越劇、潮劇及話(huà)劇、歌舞劇、木偶劇、電影作品三十余項(xiàng)。策劃制作的重要演出作品多次獲中國(guó)國(guó)家藝術(shù)基金、上海文化發(fā)展基金會(huì)重大項(xiàng)目資助,并獲中國(guó)京劇藝術(shù)節(jié)、中國(guó)昆劇藝術(shù)節(jié)、上海白玉蘭評(píng)審等等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)。先后帶隊(duì)赴歐洲,美洲,亞洲國(guó)家講學(xué),考察,交流演出。
  
  為上海乃至全國(guó)高校、科研院所、藝術(shù)機(jī)構(gòu)、國(guó)家重點(diǎn)院團(tuán),國(guó)有大中型企事業(yè)單位組織策劃活動(dòng)及文化創(chuàng)意項(xiàng)目,開(kāi)設(shè)《藝術(shù)美學(xué)》、《中國(guó)美學(xué)》、《戲曲美學(xué)》、《戲曲院團(tuán)管理案例研究》、《劇目策劃與制作》、《微電影鑒賞與劇本創(chuàng)作》、《美與美育》、《微電影劇本創(chuàng)作》、《藝術(shù)概論》、《民族藝術(shù)的美學(xué)追求》、《美與審美差異》、《中西方美學(xué)比較研究》、《民族審美意識(shí)的演變與現(xiàn)狀》、《戲曲流派賞析》、《東方藝術(shù)賞析》、《文化自信三基色》、《文化自信從哪里來(lái)?》、《文化自信與民族審美》、《服裝美學(xué)》、《建筑美學(xué)》、《文化自信與中國(guó)精神》、《氣場(chǎng)與能量》、《中華藝術(shù)精神》、《中國(guó)企業(yè)家的人文追求》、《當(dāng)代中國(guó)智慧》、《孫子兵法與中國(guó)智慧》等藝術(shù)講座與主要課程。
  

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