崔 皓
在商業(yè)化浪潮和新媒體技術(shù)的合力助推下，“泛娛樂化”現(xiàn)象開始無孔不入地滲透到經(jīng)濟、社會、文化等方方面面，給人們的思維方式和行為方式造成消極影響。警惕“泛娛樂化”侵蝕思想陣地，不讓娛樂變成“愚樂”，成為我們當(dāng)前需要高度重視的問題。
“泛娛樂化”，簡單地說就是以娛樂為目的，過度強調(diào)娛樂效果而忽視對思想內(nèi)涵和價值意義的追求，主要表現(xiàn)有娛樂明星崇拜、戲說歷史、色情暴力等。在“娛樂至上”的語境下，正統(tǒng)歷史可以被戲說、文化經(jīng)典可以被篡改、嚴肅新聞可以被惡搞、崇高精神可以被解構(gòu)，有無娛樂性、能否取樂成為衡量價值的唯一通用法則。資本市場追求點擊率、收視率、上座率是“泛娛樂化”背后“看不見”的推手。而不少人圖消遣、求輕松、避思考，“今朝有酒今朝醉”，沉迷于感官的刺激與激情，心甘情愿成為娛樂的附庸，也給“泛娛樂化”瘋狂生長提供了溫室沃土。
尼爾·波茲曼在其所著的《娛樂至死》一書中，曾對一個民族“文化生活被重新定義為娛樂的周而復(fù)始”的現(xiàn)象發(fā)出過嚴重警告。社會發(fā)展需要的是理性思考、深邃思考、創(chuàng)新思考，而“泛娛樂化”終究是碎片化、粗淺化、簡單化的情緒釋放，其不斷擴張外溢，帶來的負面影響不可小覷。在“泛娛樂化”的潮流中，無所謂真相，無所謂真理，是非成敗、高尚卑劣、善惡美丑都無足輕重，仿佛一切都可以被戲謔、被曲解、被“輕松”地表達，導(dǎo)致有的人不看經(jīng)典刷視頻、不崇尚英雄崇拜明星，造成世界觀、人生觀、價值觀逐漸偏移。
“泛娛樂化”帶有濃厚的價值虛無化氣息，長期接觸這樣的娛樂內(nèi)容會降低人們對媒介信息的辨識和判斷能力。同時，樂于在爆笑、雜耍、惡搞的媒介中尋求刺激，思維方式漸趨表面化，缺乏內(nèi)涵和深刻性，極易導(dǎo)致思維發(fā)展受阻、視野擴展受限。
“泛娛樂化”帶來的是一種被虛幻浮華籠罩的安樂假象，容易使人們的憂患意識、危機意識淡化。特別是有的把“及時行樂”視作人生信條，一味吮吸娛樂“奶嘴”，喪失憂患意識和進取精神，極易引發(fā)不愿斗爭的“軟骨病”、不敢斗爭的“恐懼癥”以及不會斗爭的“無能癥”等問題。
“腦袋是塊地，不長莊稼就長草?！泵鎸Α胺簥蕵坊保覀円诎盐掌鋵嵸|(zhì)基礎(chǔ)上，積極倡導(dǎo)追求主流價值，自覺提升個人修養(yǎng)，用強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)正能量凝聚起強大力量，共同守護好思想陣地和精神家園。要用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想凝心聚力，把政治靈魂融入精神血脈，自覺抵制網(wǎng)上錯誤思潮、消極言論、灰色信息和劣質(zhì)文化，提升黨員干部對“泛娛樂化”的辨識力、洞察力和判斷力，確保黨員干部在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)社會里始終做到頭腦特別清醒、態(tài)度特別鮮明、行動特別堅決。
“道德當(dāng)身，故不以物惑。”在真?zhèn)谓蝗?、良莠不齊的“泛娛樂化”現(xiàn)象沖擊下，要啟迪黨員干部將立德作為修身養(yǎng)心的根本，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義核心價值觀蘊含的大智大德啟智心靈、固本培元，引領(lǐng)其充分認清“低俗不是通俗、欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂”，堅持高尚的精神追求，在“泛娛樂化”的洶涌波濤中保持真我。
責(zé)任編輯：楊博 沈彤
新聞熱線：021-61318509
注：本網(wǎng)發(fā)表的所有內(nèi)容，均為原作者的觀點。凡本網(wǎng)轉(zhuǎn)載的文章、圖片、音頻、視頻等文件資料，版權(quán)歸版權(quán)所有人所有。
