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追遠報本，莫重于祠。民間建祠，始于唐五代，而明清為最盛。朱子曰：“君子將營宮室，先立祠堂于正寢之東?！膘袅⒄吆?？一曰尋源溯本，祭祀有所，二曰傳承禮法，崇宗念祖，三曰敬老尊賢，聯(lián)結(jié)族人。以故統(tǒng)宗之祠，族眾莫不宗焉。
偃師畢氏宗祠始建楊村，風剝雨蝕，漸于傾圮。乾隆五十年，歲在乙巳，蘇州狀元秋帆沅公官豫省巡撫，觀兵河曲，駐節(jié)邙陽，途經(jīng)偃師，認祖歸宗，感遠祖炕公忠勇，請旨修墓致祭，并撰《祭遠祖廣平太守贈戶部忠義公文》，有“丹忱光日月，孤忠并紀睢陽；青史耀鐘彝，大節(jié)遠垂天寶”句云云。訪之堪輿，又選祠址于祖瑩之西，謂八抬轎形，游龍躍騰，方百畝之余，洵一族昌盛攸關、風水寶地者也。賴匠師以妙技，歷三載而竣工。此祠也，遵《家禮》祠堂之制，坐南向北，巍峨壯觀，松柏參天，陰翳蔽日。中門匾“中原第一家廟”，門柱鐫“百名進士三及第”“十二宰相五封侯”。他族外姓咸慕羨之。俱往矣，上馬巨石尊貴，左右石獅凜然，旗桿獵獵高聳，青瓦白墻潔凈，麒麟望月如生，兩側(cè)廂房規(guī)整，五開拜殿軒敞，九龍捧福瑞祥，居后大殿莊嚴，神主靈位肅穆。凡殿宇房舍，皆重檐疊脊，歇山挑角，雕梁畫棟，正脊吻獸，精美絕倫。此則昔日畢氏宗祠之大觀也。惜乎哉，悲乎哉！滄海桑田，時世變遷，祠堂蕩然無存，奈何奈何，宗支子弟莫不戚戚。歷數(shù)十載，亦有能者惻然心動，有志修復，均未逮厥成。
時逢盛世，國祚人和，民生安泰，天下歸心，黎庶同愷。家是小國，國是大家，族眾重修祠堂之情甚切。乙未暮春，族賢慶衛(wèi)、朝陽、九獻、殿卿、延生等，慨焉發(fā)堂構(gòu)之思，捐資為倡。時協(xié)助者，若現(xiàn)中、曉偉、繼偉，皆曰：“前有沅公修之，極費經(jīng)營。傾力重修，吾輩之責也。倘若以成，妥先祖之靈，事俎豆于堯日舜天，利在千秋萬代矣！”咸解囊為助。族中尚善重親君子聞之，群起而響應，各出數(shù)金贊襄。是年菊月奠基，布局構(gòu)圖，木石之費，匠師之傭，彩飾之色，均擇能者廉者慎者董理。人謀僉同，乃鳩工興筑，肇于辛酉孟春，訖于戊戌端月，計一年零八月，人咸悅服。占軍、水六、學安輩廢寢忘食，不辭辛勞，有口皆碑；高校深造之俊秀冰洋約同窗數(shù)名，摹繪憬公、構(gòu)公、炕公、諴公、師遠公、沅公繡像，再現(xiàn)其音容笑貌。是役也，以經(jīng)費拮據(jù)，族眾樂輸者三，乃“二人同心，其利斷金”之見證也。噫嘻！瞻鼎新之祠宇也，雖土畝局促，而前規(guī)舊制，輪焉奐焉，故殿宿宇，永止斯隅。若無同心合力，豈有此克終其事者乎？
辛酉孟秋，河南畢氏樹文研大旗，予有幸邀列詣鄭蒞會，期間耳聞目睹修祠奇績，謂可不泯，爰動綴文之念。偃師宗親欲于戊戌清明隆以慶典大禮，慶衛(wèi)言于予曰：“今我偃師畢氏，地處僻壤，人寡勢單，而艱難困苦，玉汝于成，幸賴精誠一心，終成茲役，當志之以示不朽，俟德育后生，為克紹箕裘、慎終追遠者勸?！庇杓纹渲荆值檬轮嵞?，豈重違其請哉？是庸詳敘紀之，以告來者。
時在戊戌清明，全國優(yōu)秀教師、山東省特級教師、畢氏文化研究會會長，山東益都金嶺鎮(zhèn)畢氏第十九世孫義星毓辰氏拜撰
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