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《大戲臺(tái)》節(jié)目"戲曲進(jìn)校園"讓戲曲更有文化

2018-12-26 09:14  |  作者:沈彤  |  來源:大戲臺(tái)


  2018全國廣播影視業(yè)創(chuàng)新年會(huì)日前剛剛在普洱落幕,來自全國20多個(gè)省、直轄市、自治區(qū)的近百家廣播電視臺(tái)、影視制作及新媒體機(jī)構(gòu)齊聚云南共同探討廣播影視的創(chuàng)新發(fā)展,并發(fā)布“創(chuàng)新中國”2018年度優(yōu)秀廣播影視資源與項(xiàng)目推介結(jié)果,這是廣播影視業(yè)創(chuàng)新成果的一次集中展示,也是行業(yè)之間相互交流、學(xué)習(xí)提升的平臺(tái)。
  

  甘肅省廣播電視總臺(tái)《大戲臺(tái)》作為“創(chuàng)新中國”2018年度優(yōu)秀廣播影視的最具創(chuàng)新力節(jié)目,堅(jiān)守創(chuàng)新,砥礪前行,倍受媒體同仁關(guān)注。甘肅省廣播電視總臺(tái)節(jié)目中心制片人唐向東老師的文章,在此分享,以共勉之。
  
  2018年4月“戲曲進(jìn)校園”在甘肅衛(wèi)視播出,第一季22期。節(jié)目旨在改變當(dāng)下年輕人對(duì)于戲曲的曲解或偏見,讓戲曲重回大眾視野。節(jié)目一經(jīng)播出,收視率就節(jié)節(jié)攀升,可以說,“戲曲進(jìn)校園”在如何將傳統(tǒng)戲曲文化與富有娛樂性的電視節(jié)目有效融合的實(shí)踐中做出了新的嘗試?!皯蚯M(jìn)校園”堅(jiān)持傳承中華戲曲藝術(shù),把握時(shí)代脈搏,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代傳播的積極互動(dòng),以廣闊的文化視角,展現(xiàn)中國文化之美?!皯蚯M(jìn)校園”讓更多青年人關(guān)注戲曲、了解戲曲、參與其中,反映時(shí)代之需,順應(yīng)時(shí)代改革,為古老的戲曲帶來時(shí)代氣息,讓傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出青春力量。
  
  一、“戲曲進(jìn)校園”節(jié)目的創(chuàng)新
  
  在媒介融合的背景下,為了贏得收視率,各種電視節(jié)目都在求創(chuàng)新。而戲曲類電視節(jié)目的創(chuàng)新卻很難。首先是因?yàn)閭鹘y(tǒng)戲曲有著深厚的文化內(nèi)涵,單一的節(jié)目形式不容易展示其精髓;其次是因?yàn)閼蚯膶I(yè)性極強(qiáng),受眾面窄,觀眾的關(guān)注度普遍不高。但這并不代表電視戲曲節(jié)目無法創(chuàng)新。如何在傳播戲曲藝術(shù)的同時(shí),又能符合觀眾的心理需求?在此背景下,我們推出了原創(chuàng)戲曲節(jié)目“戲曲進(jìn)校園”,為電視戲曲節(jié)目的創(chuàng)新開拓出了一條新路徑。
  
  1.節(jié)目形式的創(chuàng)新
  
  目前,觀眾對(duì)于電視節(jié)目的心理需求在不斷的發(fā)生變化,而節(jié)目“味道”是否對(duì)觀眾的“胃口”也決定著它的成敗。顯然單一的節(jié)目形式已經(jīng)無法鎖定觀眾的關(guān)注視線,因此越來越多的電視臺(tái)推陳出新,多種變化的節(jié)目形式成為了電視節(jié)目發(fā)展的趨勢(shì)。戲曲這一藝術(shù)形式的表現(xiàn)本身就比較單一,很容易與觀眾產(chǎn)生“疏離感”。為了吸引更多的受眾群體,“戲曲進(jìn)校園”借鑒流行的“表演者+嘉賓+參與者”的節(jié)目形式,表演者除了著名的戲曲藝術(shù)家,還有來自全國不同劇種戲曲青年演員和校園戲曲愛好者,點(diǎn)評(píng)嘉賓既有戲劇專業(yè)評(píng)論家,也有青年演員、學(xué)校老師,他們可以從自己的專業(yè)角度來給表演者、參與者點(diǎn)評(píng)。除了戲曲表演,在節(jié)目中還講述了表演者與戲曲結(jié)緣以及許多學(xué)校多年來堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園傳承的故事,增強(qiáng)了節(jié)目的可看性和人文性。這樣的節(jié)目模式是將淵源流傳的經(jīng)典文化與娛樂大眾的流行文化進(jìn)行融合的一種體驗(yàn),既滿足了觀眾的心理期待,又保證了戲曲藝術(shù)傳播的“純正性”。
  
  2.節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新
  
  節(jié)目堅(jiān)守小成本,讓辛勤奮斗在教育一線為弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基層老師、同學(xué)們成為節(jié)目中的真正主角和“明星”。
  
  大多數(shù)電視戲曲節(jié)目的內(nèi)容是傳統(tǒng)戲曲,表演者是專業(yè)的戲曲大師或演員,對(duì)于戲曲的演繹也是嚴(yán)格遵守戲曲傳統(tǒng),表現(xiàn)內(nèi)容單一。在戲曲中聽到交響樂伴奏、流行歌曲元素似乎是件不可能的事情。但在“戲曲進(jìn)校園”的舞臺(tái)上,卻有多種戲曲劇種和表演形式。此外,還有京歌、曲藝、街舞搖滾等多種創(chuàng)新的藝術(shù)形式,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融,讓節(jié)目風(fēng)格呈現(xiàn)出耳目一新的感覺。節(jié)目分為“戲曲好聲音”、“我最有戲”、“跟我學(xué)戲”和“戲曲大課堂”四個(gè)主題環(huán)節(jié),表演者通過組合的形式同臺(tái)獻(xiàn)藝,讓原本精湛的個(gè)人技藝再上臺(tái)階,展現(xiàn)出1+1>2的戲曲魅力,令觀眾大飽眼福。
  
  “戲曲進(jìn)校園”對(duì)于戲曲題材的選擇和詮釋角度,充分體現(xiàn)《大戲臺(tái)》近年來對(duì)中華傳統(tǒng)文化的挖掘深度與創(chuàng)新思路,試圖在不懂戲曲的同學(xué)們與戲曲內(nèi)行之間架起一座橋梁,實(shí)現(xiàn)“小眾”向“大眾”的轉(zhuǎn)化。戲曲作為民俗娛樂的重要內(nèi)容,看似題材小眾,實(shí)則潛在受眾基數(shù)龐大,關(guān)鍵在于如何挖掘、呈現(xiàn)與表達(dá)。“戲曲進(jìn)校園”走進(jìn)甘南合作加茂貢中心小學(xué)一期節(jié)目同學(xué)們?cè)兜哪夏咎夭貞颉端少澑刹肌?、藏族民間說唱《白格爾》讓藏民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在節(jié)目中得以傳播,同時(shí)節(jié)目中京劇與藏戲巧妙結(jié)合,京劇表演藝術(shù)家馬少敏一字一句教藏族的孩子們的唱段在草原上飄蕩,濃濃的文化融合氛圍感染著藏漢兩個(gè)民族的同學(xué)們。
  
  3.節(jié)目風(fēng)格的創(chuàng)新
  
  節(jié)目堅(jiān)守大情懷。始終把社會(huì)效益、價(jià)值引領(lǐng)放在首位,引導(dǎo)人們努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人前途與國家命運(yùn)、個(gè)體經(jīng)歷與時(shí)代大潮、個(gè)體情感與集體情感的同頻共振,為節(jié)目注入深沉大氣的家國情懷。
  
  傳統(tǒng)電視戲曲節(jié)目的風(fēng)格是嚴(yán)肅的,而“戲曲進(jìn)校園”因?yàn)樵趦?nèi)容上合理地融合了傳統(tǒng)戲曲和流行文化,所以在風(fēng)格上比傳統(tǒng)電視戲曲節(jié)目更具有多元性。首先是節(jié)目風(fēng)格的娛樂性?!皯蚯M(jìn)校園”既有參與者、戲曲名家、嘉賓的互動(dòng)模式,也有戲曲韻律操、皮影、變臉等多種跨界表演形式,不僅增強(qiáng)了傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)力,也使節(jié)目多了份娛樂性。其次是節(jié)目風(fēng)格的人文性。以往的電視戲曲節(jié)目更多注重對(duì)戲曲的展示,而忽視對(duì)表演者的關(guān)注,因而缺乏了人文色彩。“戲曲進(jìn)校園”中的表演者都有著與戲曲密不可分的人生經(jīng)歷,節(jié)目在提供給這些熱愛戲曲的表演者展示舞臺(tái)的同時(shí),也讓觀眾聆聽到了表演背后的故事。其中有耄耋之年堅(jiān)持組織校園戲曲社團(tuán)的蘭州大學(xué)退休老教師張華,為讓戲曲傳承后繼有人,堅(jiān)持登臺(tái),讓觀眾感受到了老人對(duì)于傳統(tǒng)文化堅(jiān)定不移的守護(hù);有致力推進(jìn)國粹育人的蘭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院老院長(zhǎng)劉恩良退休后與他曾經(jīng)培養(yǎng)的師生們?cè)俅卧诠?jié)目中相聚,深情講述排演《國粹礪人》前前后后故事,現(xiàn)場(chǎng)師生的互動(dòng)讓觀者熱淚盈眶;也有在訓(xùn)練中多次受傷至今還留有傷痛依然拼命練功的年輕演員宋少鋒,為了實(shí)現(xiàn)戲曲夢(mèng),他堅(jiān)持復(fù)健,終于重返舞臺(tái)?!皯蚯M(jìn)校園”對(duì)于“戲曲夢(mèng)想”故事的講述,使得節(jié)目的內(nèi)涵更加豐富、節(jié)目風(fēng)格更具人文性。由此可以看出,電視戲曲節(jié)目的發(fā)展,要在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新、要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流和觀眾的審美需求。只有符合時(shí)代精神、適應(yīng)主流文化、符合觀眾審美需要的電視戲曲節(jié)目,才能更好地為傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的傳播和發(fā)展注入新的活力。
  
  二、“戲曲進(jìn)校園”節(jié)目的文化表達(dá)
  
  節(jié)目堅(jiān)守正能量。始終堅(jiān)持弘揚(yáng)真善美,鞭撻假惡丑,激勵(lì)人們向上向善,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,滿懷激情地謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄,讓溫暖、感動(dòng)、陽光、正氣充盈整個(gè)社會(huì)和精神世界。2017年1月,中央提出《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,2018年4月,為了深入貫徹中共中央《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見》精神,貫徹落實(shí)國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》,以及甘肅省政府辦公廳《關(guān)于甘肅省實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程方案》的通知精神。大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信,進(jìn)一步提升甘肅省大中小學(xué)學(xué)生戲曲文化素養(yǎng)和藝術(shù)審美水平,推動(dòng)戲曲傳承發(fā)展。《大戲臺(tái)》欄目策劃推出了“戲有新生”戲曲進(jìn)校園系列節(jié)目。著重強(qiáng)調(diào)要從增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力方面來提升國家文化形象,打造好屬于中國的優(yōu)秀文化名片,中國不僅要成為經(jīng)濟(jì)大國,也要成為文化強(qiáng)國。在“戲曲進(jìn)校園”蘭州大學(xué)一期節(jié)目中,來自塔吉克斯坦留學(xué)生王睿一曲豫劇《誰說女子不如男》贏得陣陣掌聲,在采訪中她說:“聽到中國戲曲的旋律就讓她想起了兒時(shí)哼唱的家鄉(xiāng)的歌謠?!笨梢哉f一個(gè)國家的文化自信是建設(shè)文化強(qiáng)國最基本、最持久的力量。面對(duì)國家間的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng),我國的電視媒體在積極探索發(fā)展道路之時(shí),還應(yīng)遵循時(shí)代發(fā)展的需求,在傳統(tǒng)文化與流行文化的互動(dòng)融合中,在本國文化與他國文化的交流碰撞中,以自覺、自信、自強(qiáng)、積極、主動(dòng)的姿態(tài)去探索出一條文化的“絲綢之路”,更為自覺地承擔(dān)起推動(dòng)國家文化軟實(shí)力建設(shè)的媒體角色。在此背景下,原創(chuàng)戲曲文化類節(jié)目“戲曲進(jìn)校園”可以說是以傳統(tǒng)戲曲文化為內(nèi)核,表達(dá)文化自信、傳達(dá)文化精神的代表。
  
  1.傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新
  
  “戲曲進(jìn)校園”以傳統(tǒng)戲曲和流行元素互動(dòng)的方式,體現(xiàn)出了傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型的可行性和現(xiàn)代藝術(shù)可以完美容納傳統(tǒng)文化的多樣性。如蘭州市第十四中學(xué)節(jié)目中,該校的中學(xué)生交響樂團(tuán)用交響樂的形式改編演奏了隴劇《官鵝情歌》片段,這是甘肅地方劇種第一次用交響樂的形式演奏,令人耳目一新。傳統(tǒng)戲曲就像一趟跨越千年的列車,承載著深厚的文化底蘊(yùn)和璀璨的藝術(shù)魅力,在如今多元文化交織的時(shí)代,這趟列車速度未減,仍保持著與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新的勁頭?!皯蚯M(jìn)校園”充分展示了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的新探索,戲曲文化在改革中求生存、于創(chuàng)新中圖發(fā)展的努力,凸顯了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的與時(shí)俱進(jìn),也讓觀眾看到了戲曲文化的博大精深和創(chuàng)新傳承。
  
  2.傳統(tǒng)戲曲的傳承
  
  我國的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)從古代歌舞中走來,歷經(jīng)幾千年的歲月依然散發(fā)著新的光彩,這離不開世世代代的傳承和堅(jiān)守?!皯蚯M(jìn)校園”的表演嘉賓來自全國各地,有著不同的年齡、職業(yè)和人生經(jīng)歷,卻有著對(duì)戲曲共同的熱愛。特別是在“戲曲好聲音”環(huán)節(jié),幾代戲曲人攜手同臺(tái)。從60歲的“隴上金鳳凰” 竇鳳琴,到戲曲的中堅(jiān)力量、傳承秦腔甩發(fā)絕活的譚強(qiáng),再到年僅4歲卻癡迷豫劇的“小花木蘭”常玉嫻,小小的年紀(jì)、稚嫩的聲音,但在舉手投足間卻有一股花木蘭的颯爽英姿。三年級(jí)小學(xué)生劉怡麟演唱京劇《貴妃醉酒》,當(dāng)問及為什么喜歡京劇時(shí),她表示從小受到姥爺和姥姥的耳融目染,漸漸開始喜歡京劇,宣言在學(xué)習(xí)戲曲的過程中懂得了許多道理。在蘭州石化職業(yè)技術(shù)學(xué)院專場(chǎng)節(jié)目中,來自甘肅省秦腔藝術(shù)劇院的藝術(shù)家雷小均演唱秦腔《小宴》選段,精彩的唱腔和精湛的翎子特技,將呂布的人物性格和人物感情刻畫得入木三分。擺翎、甩翎、豎翎等技巧的應(yīng)用,戲劇效果表現(xiàn)充分,戲劇張力得到完美展現(xiàn),觀眾拍手叫絕?!洞髴蚺_(tái)》通過向觀眾展示膾炙人口的經(jīng)典唱段,讓觀眾領(lǐng)略戲曲藝術(shù)的獨(dú)特神韻,體會(huì)戲曲文化的傳承精神。在展現(xiàn)了中國戲曲發(fā)展的同時(shí),也將戲曲文化的“薪火相傳”表現(xiàn)得淋漓盡致。
  
  3. 戲曲精神的傳播
  
  除了代際傳承之美,“戲曲進(jìn)校園”還傳播了堅(jiān)韌不拔的戲曲精神。戲曲藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化中非常燦爛的寶藏,如何創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展是一個(gè)值得重視的關(guān)鍵問題?!洞髴蚺_(tái)》“戲曲進(jìn)校園”系列節(jié)目,讓戲曲文化走進(jìn)校園,通過學(xué)生群體自編自演自唱,有利于普及戲曲基本知識(shí),弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)學(xué)生文化自信,樹立正確審美觀念。如,節(jié)目設(shè)置問答環(huán)節(jié),邀請(qǐng)陜西戲曲研究院特聘教授張江中、甘肅省京劇院藝委會(huì)總監(jiān)孟慶波、甘肅省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席于濤等,現(xiàn)場(chǎng)答辯疑惑,增進(jìn)戲曲互動(dòng)。在一期節(jié)目中,國家一級(jí)演員韓利霞表演《三娘教子》選段,嘉賓孟慶波表示,這一折講述的是三娘教育孩子好好讀書的故事。三娘與這個(gè)孩子并沒有血緣關(guān)系,但她卻付出比親娘更多的心血,培育孩子最終成才。節(jié)目還設(shè)置“戲曲大課堂”板塊,通過答題與解讀的形式,彌補(bǔ)觀眾在戲曲知識(shí)上的盲點(diǎn)。如,在回答京劇“四大名旦”是哪四位表演藝術(shù)家時(shí),現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生回答是梅蘭芳、茍慧生、尚小云、程硯秋。接著,現(xiàn)場(chǎng)嘉賓對(duì)這是為藝術(shù)家做了更為詳盡的介紹,包括每個(gè)人擅長(zhǎng)的人物特色、著名唱段,以及京劇藝術(shù)的影響等,放大了戲曲背后的文化和故事,拓展了京劇藝術(shù)的豐富內(nèi)涵。對(duì)戲曲的執(zhí)著是“戲曲進(jìn)校園”舞臺(tái)上每個(gè)表演者的精神內(nèi)核,更是每個(gè)中華戲曲人的精神內(nèi)核。無論是唱詞念白里的意蘊(yùn),還是翻轉(zhuǎn)騰挪中的身段,背后都蘊(yùn)含著戲曲人堅(jiān)持不懈追求戲曲夢(mèng)的努力。電視戲曲節(jié)目未來發(fā)展的方向,是在展現(xiàn)戲曲藝術(shù)的同時(shí)還要能吸引更多的受眾群體,最終完成傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)代代傳承的文化使命。這就要求電視戲曲節(jié)目應(yīng)以傳播傳統(tǒng)文化為核心,在節(jié)目形式、內(nèi)容、風(fēng)格等方面推陳出新。“戲曲進(jìn)校園”讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化在同一個(gè)舞臺(tái)上大放異彩,觀眾穿越古今,體味到了不一樣的中國戲曲,進(jìn)而也增強(qiáng)了對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏感和自豪感。
  
  中國戲曲已經(jīng)走過了幾千年的歷程,為此具有厚重的歷史感和濃郁的人文氣與生活氣息。作為我國悠久的歷史文化遺產(chǎn),中國戲曲還要與時(shí)俱進(jìn)的求發(fā)展、求突破,要大膽的求新、求變、求創(chuàng)新??陀^上講,中國的戲曲文化底蘊(yùn)深厚,只要電視戲曲欄目的創(chuàng)編人員在創(chuàng)新理念上下功夫,在電視戲曲的編排上勇于求新,那么中國的戲曲必將再度煥發(fā)藝術(shù)的生機(jī)與活力。
  
  新時(shí)代電視戲曲欄目要發(fā)展,必須要大膽創(chuàng)新,在尊重戲曲藝術(shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有針對(duì)性的變革,如此電視戲曲欄目才可以得到長(zhǎng)足的發(fā)展?!洞髴蚺_(tái)》“戲曲進(jìn)校園”系列節(jié)目將綜藝節(jié)目與傳統(tǒng)戲曲有機(jī)結(jié)合,既葆有戲曲看點(diǎn)又不乏專業(yè)精神。節(jié)目努力調(diào)動(dòng)年輕觀眾,特別是廣大學(xué)子對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的好奇心和參與感,用戲曲陶冶情操,讓戲曲走進(jìn)生活,對(duì)弘揚(yáng)戲曲文化,增強(qiáng)文化自信具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,廣播電視節(jié)目要服務(wù)于這個(gè)新時(shí)代,必須走入這個(gè)新時(shí)代,在新時(shí)代,廣播電視節(jié)目“小大正”是基本堅(jiān)守,有了這個(gè)基本堅(jiān)守才能有新的創(chuàng)作熱潮。


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