作者:李龍吟
多年前,我站在黃河壺口瀑布前,想起的詞是“波瀾壯闊”。那滾滾飛瀉的黃河水,掀起巨大的狂濤,發(fā)出震耳欲聾的聲響!看了由唐棟編劇、杜鳴與陳丹作曲、黃定山導(dǎo)演的歌劇《天下黃河》,舞臺上的黃河畫面又讓我想到了“美”——“壯美”之“美”、“優(yōu)美”之“美”、“秀美”之“美”。
《天下黃河》講述的是作曲家冼星海的故事。冼星海是中華民族永遠(yuǎn)的驕傲,他寫的《黃河大合唱》將會永世長存。描寫冼星海的文藝作品非常多。這一次,軍委政治部歌劇團(tuán)創(chuàng)作演出的《天下黃河》突出了冼星海這個(gè)留學(xué)西洋的音樂天才,來到延安、來到黃河,從生活中吸取營養(yǎng),從悲壯中迸發(fā)美感,“觀壯而出美”,令人信服,發(fā)人深醒。
藝術(shù)家是創(chuàng)造美的使者。什么是美?這是《天下黃河》一開幕就向觀眾提出來的問題。西服革履的冼星海和妻子錢韻玲,來到黃河邊,他們先為黃河的壯觀而傾倒,繼而被老船工李老漢的信天游所吸引。一個(gè)杰出的藝術(shù)家是能夠發(fā)現(xiàn)生活中的真美的。冼星海和錢韻玲脫下筆挺的西裝,穿上八路軍的大棉褲,當(dāng)有人以為他是“伙夫”時(shí),冼星海高興地說:“我成功了!”我想這是真實(shí)的。我親自聽歌劇《劉胡蘭》的作曲者陳紫老師(也是冼星海的學(xué)生)說過:“當(dāng)時(shí)我們在延安學(xué)陜北的信天游,那一定是要把嗓子喊破了才算像,才算滿意。你先別管他發(fā)聲科學(xué)不科學(xué),先像。然后再研究科學(xué)?!边@就是那一代藝術(shù)家,他們先看到產(chǎn)生于人民的民間藝術(shù)的美,然后再進(jìn)行科學(xué)藝術(shù)化的創(chuàng)作。
在《天下黃河》中,有冼星海因?qū)懖怀觥饵S河大合唱》而苦悶發(fā)火的場面,這時(shí),船工李老漢說:“你不是要寫黃河嗎?那你得上黃河上去看看,去坐坐黃河上的船,那才能寫出黃河?!辟呛H鐗舫跣?,他奔向黃河,上了李老漢的船,在船工號子“劃喲——?jiǎng)潌选钡膮群奥曋校饵S河大合唱》第一曲《黃河船夫曲》誕生了。人們普遍認(rèn)為,《黃河船夫曲》為整個(gè)《黃河大合唱》開了個(gè)好頭兒,一下子就把聽者帶進(jìn)了黃河的情境:“朋友,你到過黃河嗎?你渡過黃河嗎?你還記得河上的船夫,拼著性命和驚濤駭浪搏戰(zhàn)的情景嗎?如果你已經(jīng)忘記的話,那么,你聽吧——”接著是如驚濤駭浪般的男聲合唱“咳喲!劃喲,劃喲,沖上前!劃喲,沖上前!咳喲!咳喲!烏云哪,遮滿天!波濤哪,高如山!冷風(fēng)哪,撲上臉!浪花哪,打進(jìn)船!劃喲,咳喲!”如果冼星海沒有到過黃河,如果冼星海沒有渡過黃河,他不可能寫出這樣的樂曲。這就是由壯及美??戳恕短煜曼S河》,我更信服“生活是創(chuàng)作的源泉”是永不會過時(shí)的真理。
什么是壯?什么是美?《天下黃河》通過冼星海和老同學(xué)穆?lián)P的沖突,向觀眾明確表明了創(chuàng)作者的態(tài)度。穆?lián)P是冼星海音樂學(xué)院的老同學(xué),他先于冼星海到達(dá)延安,是他把冼星海接到魯藝的。他的理想是:延安能搞真正的藝術(shù)。但他對土里土氣的東西不感興趣,他不是想向民眾學(xué)習(xí),而是想改造民眾。他不許他認(rèn)為有才華的小姑娘唱《酸棗刺》那樣土里土氣的歌,不許唱《黃河怨》那樣不土不洋的歌。他要把他認(rèn)為有才華的小姑娘帶到大城市,成為大明星。而冼星海則告訴他,《酸棗刺》很美,《黃河怨》很美,延安很美,黃河很美。穆?lián)P要離開延安,冼星海則要到前線去,因?yàn)樗摹饵S河大合唱》沒有寫完,他還沒有找到“怒吼吧,黃河”的旋律,當(dāng)冼星海上了戰(zhàn)場,在槍林彈雨中,眼看著他熟悉的王連長和蘭英子倒在敵人的炮火中時(shí),“怒吼吧,黃河”的旋律噴涌而出,冼星海上了陣地,他舉起了紅旗,戰(zhàn)士和群眾圍在他身邊,“向著全中國被壓迫的人民,向著全世界被壓迫的人民,發(fā)出戰(zhàn)斗的警號”——一場悲壯的戰(zhàn)斗場面,在一曲壯美的歌聲中,如絢麗的巨幅油畫,深深地刻在了我的腦海里。
《黃河大合唱》誕生七十多年了,至今仍是難以逾越的豐碑?!短煜曼S河》的音樂非常優(yōu)美,希望能留下一些唱段?!短煜曼S河》的壯美,還要得益于舞臺美術(shù)設(shè)計(jì)和制作。這部歌劇用了大量的多媒體手段,而且恰到好處。尤其是在最后一場的戰(zhàn)爭場面,沿幕炮火連天的紅色,和天幕上波濤洶涌的黃河的黃色,形成了中國國旗的紅黃相間,氣勢非凡而絢麗多彩,難怪觀眾要為這壯美的畫面鼓掌。
一部好的歌劇,最重要的是導(dǎo)演。黃定山是中國歌劇導(dǎo)演中的佼佼者。在這部戲中,他把黃河的雄渾、抗戰(zhàn)的激憤、八路軍的勇敢、群眾的純樸、知識分子的天真,都攏在一個(gè)“美”字中。藝術(shù)家拿什么展示給觀眾,就是“美”。人物美、音樂美、畫面美,綜合在一起就是中華民族的精神美。這是大美之美。
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