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文化之旅
最近正好借國(guó)慶假期從上?；氐阶载曁酵改笝C(jī)會(huì)，帶著已久的心愿，一大早便攜家人驅(qū)車前往李莊，先是經(jīng)過了一段G85高速，到達(dá)宜賓市后接連跨越岷江、金沙江江上兩座大橋，從蜀南大道轉(zhuǎn)入鹽李路，沿長(zhǎng)江邊一路行駛17公里便抵達(dá)了萬(wàn)里長(zhǎng)江第一古鎮(zhèn)——李莊。中秋過后的川南地區(qū)秋高氣爽，氣候宜人，李莊位于長(zhǎng)江南岸，地勢(shì)平坦，因水而生，因水而建，歷史悠久，據(jù)史料考證有1460多年的建鎮(zhèn)史。這里文物古跡眾多，成規(guī)模的古建筑群臨江排列而建，小巷院子巧妙布局其中，樓臺(tái)亭閣、粉墻黛瓦、雕花門窗隨處可見，極具明清建筑風(fēng)格。這里民風(fēng)淳樸，風(fēng)景秀美，底蘊(yùn)深厚，古樸、深邃的韻味讓小鎮(zhèn)的人文氣息顯得更加濃郁。小小的李莊獨(dú)具魅力和影響，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，它承載了一段國(guó)人難以忘懷的歷史，增添了特別的色彩，既是一處充滿傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)和歷史遺跡沉淀的川南古鎮(zhèn)，更是訴說(shuō)抗戰(zhàn)風(fēng)云與滄桑的一個(gè)特殊小鎮(zhèn)，也是國(guó)家級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)，有人稱道“東部有周莊，西部有李莊”。
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，神州山河破碎，民族危亡，李莊人展示了博大的家國(guó)情懷和歷史擔(dān)當(dāng)，在之前同濟(jì)大學(xué)派人與南溪縣洽談遭婉拒的情況下，李莊方面獲悉后主動(dòng)伸出援手，羅南陔先生邀請(qǐng)鎮(zhèn)上多位士紳、權(quán)貴人物來(lái)到家中廳堂商議，經(jīng)過一番議論最終達(dá)成共識(shí)，隨后便發(fā)出了“同濟(jì)遷川，李莊歡迎，一切需要，地方供給”的電報(bào)。短短十六字電文簡(jiǎn)明清晰、擲地有聲、字字千鈞，其遠(yuǎn)見、膽略、胸懷、大義著實(shí)令人佩服，心生敬意。李莊人主動(dòng)相邀，盡其所能，鼎力相助，讓同濟(jì)大學(xué)大為欣喜。經(jīng)過簡(jiǎn)短籌劃和安排，很快國(guó)立同濟(jì)大學(xué)率先遷來(lái)，緊隨其后中央研究院、中國(guó)營(yíng)造學(xué)社、中央博物院、金陵大學(xué)、北京大學(xué)文科研究所等十多家高等學(xué)府和科研院所相繼遷駐于此。與此同時(shí)從北京故宮博物院南遷輾轉(zhuǎn)運(yùn)來(lái)李莊的上千箱珍貴文物也放置在張家祠內(nèi)保存，長(zhǎng)達(dá)五、六年之久。真是國(guó)破山河在，所幸有李莊啊，可以毫不夸張的講那個(gè)危急時(shí)候古老的李莊小鎮(zhèn)成為在戰(zhàn)火紛飛年代一處難得的安寧的“諾亞方舟”，為保護(hù)和延續(xù)國(guó)家文脈起到了重要的支點(diǎn)作用，也正是在這個(gè)時(shí)候一個(gè)注定在中國(guó)現(xiàn)代文化歷史上留下深刻標(biāo)記的新的文化中心在此偏僻之地孕育而成。
一時(shí)間，一群群、一路路的“下江人”通過水陸交通迅速匯聚到這里，原本僅三千多人的小鎮(zhèn)最多時(shí)接納安置了近萬(wàn)名外來(lái)人口，在當(dāng)時(shí)十分落后的交通條件下，在較短時(shí)間內(nèi)那么多人員及部分重要的科研、教學(xué)物資（包括珍貴的圖書資料、明清檔案等）的遷移其艱險(xiǎn)與曲折過程真是難以想象。在滾滾而來(lái)的人流之中，全國(guó)一批大名鼎鼎的專家、學(xué)者云集小鎮(zhèn)，群星薈萃，李濟(jì)、傳斯年、董作賓、陶孟和、梁思成、林徽因、梁思永、童第周、吳定良、勞干等等。他們?cè)趹?zhàn)時(shí)極其艱難困苦的條件下，依然不忘學(xué)術(shù)追求，潛心堅(jiān)持科研教學(xué)，著書立說(shuō)，傳承文化，培養(yǎng)學(xué)子，真可謂碩果累累：梁思成大師的杠鼎之作，也是中國(guó)現(xiàn)代建筑科學(xué)的開山之作《中國(guó)建筑史》、“甲古文之父”——董作賓的名著《殷歷譜》即在此地的民宅中誕生，其他一批重要著作也相繼問世，如《中國(guó)建筑圖錄》、《太平天國(guó)史綱》、《錦灰堆》等；“中國(guó)克隆之父”——童第周舉債從小鎮(zhèn)舊貨攤上買回一臺(tái)舊的德國(guó)制造的顯微鏡，借用干電池和煤油燈，甚至窗臺(tái)上的陽(yáng)光堅(jiān)持做實(shí)驗(yàn)，居然取得了領(lǐng)先世界的生物胚胎實(shí)驗(yàn)研究成果；一批莘莘學(xué)子在這里艱難求學(xué)，頑強(qiáng)生活，后來(lái)許多人士成為新中國(guó)的棟梁之才：古建筑大師羅哲文1940年考入中國(guó)營(yíng)造學(xué)社，師從著名的古建筑學(xué)家梁思成、劉敦楨等，建國(guó)后擔(dān)任中國(guó)文物研究所所長(zhǎng)、國(guó)家文物局古建筑專家組組長(zhǎng)，長(zhǎng)期從事古建筑的研究，他在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性的提出了“四原”原則（即原型制、原結(jié)構(gòu)、原材料、原工藝），創(chuàng)立了具有中國(guó)原理特征的系統(tǒng)性的古建筑保護(hù)維修理論，對(duì)長(zhǎng)城、大運(yùn)河等一大批重點(diǎn)古遺址、古建筑的保護(hù)與申遺事業(yè)作出了卓著的貢獻(xiàn)，發(fā)揮了極為重要的指導(dǎo)作用；學(xué)界泰斗、著名的哲學(xué)家、歷史學(xué)家、宗教學(xué)家任繼愈大師，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域多有深入研究和重大建樹，1959年10月毛主席與任繼愈之間還進(jìn)行了一次關(guān)于宗教問題的談話，1987年起長(zhǎng)達(dá)18年擔(dān)任國(guó)家圖書館館長(zhǎng)，他曾在李莊度過了自己的北大研究生階段，獲得了北京大學(xué)文科研究所的文學(xué)碩士；當(dāng)今知名院士、國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者，從醫(yī)70余年，醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超，97歲高齡仍站在手術(shù)臺(tái)上，救治了1.6萬(wàn)多肝膽病人，享有“中國(guó)肝膽外科之父”的大國(guó)醫(yī)——吳孟超于1940年春從馬來(lái)西亞回到祖國(guó)，先期在昆明同濟(jì)大學(xué)附中學(xué)習(xí)，考入同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院之后來(lái)到李莊繼續(xù)學(xué)習(xí)。小鎮(zhèn)雖然地處偏遠(yuǎn)，但戰(zhàn)時(shí)與外界也多有交流溝通，這里曾舉辦過小型文物展覽和《日出》、《雷雨》等戲劇演出，給戰(zhàn)時(shí)處于困境中的學(xué)者、師生們帶來(lái)一絲樂趣。著名教育家、清華大學(xué)校長(zhǎng)、西南聯(lián)大校務(wù)委員會(huì)主席梅貽琦于1941年6月不辭辛苦從昆明專程趕到李莊走訪慰問，與多位學(xué)者交流，特意到營(yíng)造學(xué)社看望了梁思成、林徽因夫婦。梅校長(zhǎng)還親自指導(dǎo)完成了對(duì)幾位北大文科研究生的論文答辯考評(píng)，設(shè)在農(nóng)家小院里的答辯場(chǎng)地雖然十分簡(jiǎn)陋，但其考試過程極為嚴(yán)格規(guī)范，這恐怕也是北大歷史上從未有過的研究生答辯場(chǎng)景。在抗戰(zhàn)期間美國(guó)著名學(xué)者、“中國(guó)通”費(fèi)正清教授、英國(guó)知名學(xué)者李約瑟博士等國(guó)際友人也不遠(yuǎn)萬(wàn)里前來(lái)訪問講學(xué)，他們的到來(lái)是對(duì)中國(guó)文化抗戰(zhàn)的同情和支持。
漫歩在李莊的古寺廟、殿堂、巷道、樓臺(tái)、民居、村落之中，在有的民居大院中還不時(shí)會(huì)看到一些當(dāng)年遷駐文化機(jī)構(gòu)的標(biāo)牌、標(biāo)識(shí)（如中國(guó)地理研究所大地測(cè)量組、長(zhǎng)江委水文局上游局）和知名學(xué)者舉家租借民宅生活之處（如李濟(jì)居住之處）。在寺廟院落里我邊走邊看，若有所思，79年前李莊人為了給眾多學(xué)者們安置一張張安靜的書桌，迅速將廟宇祠堂騰空，請(qǐng)尊貴的神仙菩薩讓位。這些本該是李莊周邊民眾平時(shí)求神拜佛，當(dāng)?shù)匾恍┐蠹易搴蜕虡I(yè)幫會(huì)等聚會(huì)交流的莊重場(chǎng)地（據(jù)說(shuō)有九宮十八廟之多），竟然一下變成了遷駐機(jī)構(gòu)的科研、教學(xué)臨時(shí)場(chǎng)所。雖然擁擠簡(jiǎn)陋，物資匱乏，生活異常艱苦，倒也十分僻靜，相較西南聯(lián)大常常遭受敵機(jī)轟炸的威脅而顯得更為安全，也勉強(qiáng)能夠支撐學(xué)者們從事基本的科研教學(xué)，這在無(wú)意中成為難得的庇護(hù)寶地，這些古老的廟宇起到了之前從未預(yù)想到的另類功能。我想啊，這也許正是在那個(gè)戰(zhàn)亂時(shí)期發(fā)生的小鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化與戰(zhàn)時(shí)特殊需要的歷史性和諧交匯，在外敵大舉入侵、民族危難之際菩薩也大顯慈悲，幾年間一直保佑著這些背井離鄉(xiāng)、流離失所的眾多學(xué)者學(xué)子以及國(guó)家文化火種。雖然一瞬之間有此番神靈庇佑的想像，但我沉下心來(lái)，思來(lái)想去，更愿意相信這正是幾千年來(lái)歷盡劫難、堅(jiān)韌不拔、生生不息的中華民族不可戰(zhàn)勝的強(qiáng)大力量的顯現(xiàn)。
通過此次實(shí)地觀察與思考，我以為可以用“既小又大”四個(gè)字來(lái)形容和概括戰(zhàn)前古老的小鎮(zhèn)與抗戰(zhàn)爆發(fā)之后文化機(jī)構(gòu)遷駐的李莊。之所以說(shuō)它小，一則是范圍小、人口少，之前小鎮(zhèn)的主要街巷、寺廟、殿堂、民宅、大院等主要分布在一公里多的區(qū)域內(nèi)，鎮(zhèn)上人口也只有區(qū)區(qū)三千多，長(zhǎng)期以來(lái)大多數(shù)當(dāng)?shù)氐睦习傩杖粘Ｉ罴盎顒?dòng)往來(lái)的地理空間一般不會(huì)超過方圓幾十公里；二則是雖古老，但沉寂已久，名不見經(jīng)傳，除宜賓地區(qū)外，外地、省外知之者甚少，該處與全國(guó)眾多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一樣，在一般地圖上難以找到其標(biāo)識(shí)。為什么又說(shuō)它大呢？更多了解之后感覺理由有三點(diǎn)：
其一是小鎮(zhèn)人胸襟大、情懷大，那幾年李莊主動(dòng)騰出了那么多廟堂等公共場(chǎng)合，最多時(shí)安排接納了近萬(wàn)名外來(lái)人士，一時(shí)人滿為患，之前平靜安寧的生活狀態(tài)被打亂了，可李莊人并沒有怨言，與“下江人”和諧相處，共克時(shí)艱，共度國(guó)難，并盡力提供種種幫助和方便；
其二是影響大、能量大，這里在長(zhǎng)達(dá)五、六年時(shí)間里活躍著一大群民族的文化精英，甚至可以說(shuō)是藏龍臥虎，國(guó)家級(jí)的大師云集，他們?cè)谑智遑毜钠D難生活中依然保持著特有的思想情懷和精神風(fēng)骨，在科研、學(xué)術(shù)研究和文化教育方面取得了不少的重要成果，這實(shí)在是小鎮(zhèn)千年之大喜，這一特殊的避難人群給古鎮(zhèn)帶來(lái)了新的文化、信息和風(fēng)氣，打開了與外界的窗口，增多了人流、物流，極大地提高了小鎮(zhèn)的地位和知名度。幾年間外來(lái)文化機(jī)構(gòu)及人員與當(dāng)?shù)刂饾u融合，中研院史語(yǔ)所開辦小學(xué)，除解決自身需要外，還招收當(dāng)?shù)氐倪m齡兒童，還有多名研究機(jī)構(gòu)的“下江人”與當(dāng)?shù)嘏油ɑ榻蝗凇Ｅc此同時(shí)同濟(jì)大學(xué)的部分學(xué)生投筆從戎，參加入緬遠(yuǎn)征軍，投身抗戰(zhàn)前線......。這些人文活動(dòng)都給古老的小鎮(zhèn)打上了戰(zhàn)時(shí)特有的文化烙印，留下了難以忘懷的記憶，其影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出小鎮(zhèn)狹小的活動(dòng)空間和地域范圍，不僅在國(guó)內(nèi)，乃至戰(zhàn)時(shí)的美國(guó)、英國(guó)等盟國(guó)都有一定的知名度，據(jù)說(shuō)從國(guó)外寄來(lái)信件只要寫上“中國(guó)李莊”就能準(zhǔn)確送到。這一時(shí)期李莊所發(fā)生的事件與活動(dòng)，充分展示了以文抗戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)氣節(jié)和生生不息的民族精神，譜寫了一段可歌可泣的文化抗戰(zhàn)歷史，增添了一道中國(guó)文化的厚重色彩，使小小的李莊成為當(dāng)時(shí)聞名遐邇的，并與重慶、成都、昆明齊名的大后方抗戰(zhàn)文化中心之一；
其三是潛力大、意義大，主要有兩層含義，一是挖掘和研究的潛力大，李莊戰(zhàn)時(shí)留下的文化教育遺產(chǎn)十分豐厚，至今在一些學(xué)術(shù)領(lǐng)域仍然占有較重的份量，具有一定的影響力，在科研及教育治學(xué)方面仍有不少值得深入研究及可資借鑒之處，抗戰(zhàn)文化和愛國(guó)主義精神仍具有很強(qiáng)的感染力和教育作用?？梢哉f(shuō)李莊是民族傳統(tǒng)文化和抗戰(zhàn)歷史上一個(gè)尚待繼續(xù)深入挖掘的重要寶庫(kù)，它最顯著的特征就是以文抗戰(zhàn)，彰顯了一批文化群體的愛國(guó)情懷，既是一段特殊的文化教育發(fā)展史，也是全民抗戰(zhàn)史中獨(dú)具特色的一部分，具有重要的教育意義。從目前各景點(diǎn)、舊址展示情況看，主要以圖片文字介紹為主，舊實(shí)物、舊資料等比較缺乏，有的復(fù)原場(chǎng)景的人物形象塑造和聲光效果還不夠理想，舊址舊貌的保護(hù)和修繕還有不少改進(jìn)之處，商業(yè)服務(wù)配套設(shè)施的布局也應(yīng)注意適當(dāng)、適度、適配，避免過多過重，以免影響小鎮(zhèn)的文化氛圍。當(dāng)務(wù)之急應(yīng)繼續(xù)抓緊搶救、挖掘、搜集、整理相關(guān)歷史信息、資料及實(shí)物，從更大歷史背景和多維視角全面審視、深入研究李莊這段特殊的文化歷史，給國(guó)人更多的啟示和教育?？梢葬娪靡晕南嗤ā⒁晕倪B通、以文會(huì)友的方式，聯(lián)絡(luò)匯集包括大陸、臺(tái)灣、海外有關(guān)知名專家學(xué)者進(jìn)行高層次的研討或?qū)ｎ}學(xué)術(shù)論壇，獲得更多的研究成果，擴(kuò)大其影響力。二是發(fā)展與提升的空間大，進(jìn)入新時(shí)期李莊又迎來(lái)了新的歷史發(fā)展機(jī)遇，國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)大成為古鎮(zhèn)復(fù)興的最大支撐。當(dāng)前文博熱、旅游熱及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的快速發(fā)展成為新趨勢(shì)，這也反映了人民追求美好生活的新變化，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的需求就是最大的發(fā)展動(dòng)力和機(jī)會(huì)。李莊具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，自然環(huán)境優(yōu)越，基礎(chǔ)條件良好，瀕臨長(zhǎng)江，交通發(fā)達(dá)（陸路、水運(yùn)便利，靠近宜賓空港，高鐵建成在即，連通全國(guó)高鐵網(wǎng)），歷史厚重，尤其是抗戰(zhàn)人文資源獨(dú)特，知名度較高，整體優(yōu)勢(shì)突出。在國(guó)家和地區(qū)大發(fā)展、大變化的背景下，李莊的新發(fā)展首要的是確立自身定位和發(fā)展方向，與國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策導(dǎo)向和發(fā)展趨勢(shì)相契合，全面做好科學(xué)規(guī)劃，牢牢守護(hù)好小鎮(zhèn)悠久的文化根基，留住這里文化的魂，擦亮特有的文化符號(hào)，高度重視古跡、舊址、文物、人文環(huán)境及自然生態(tài)的保護(hù)，整合相關(guān)資源，合理適度開發(fā)利用，在利用中做好保護(hù)，持續(xù)傳承文化基因，弘揚(yáng)先賢“以文抗戰(zhàn)”的愛國(guó)主義精神，發(fā)揮國(guó)家級(jí)海峽兩岸交流基地作用，促進(jìn)兩岸人文交流。應(yīng)充分發(fā)揮先天機(jī)緣優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)加強(qiáng)與同濟(jì)、淸華、北大等知名高校和研究機(jī)構(gòu)的深度合作，爭(zhēng)取更多支持和幫助，高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)小鎮(zhèn)，實(shí)現(xiàn)以文興鎮(zhèn)，以文強(qiáng)鎮(zhèn)。我們欣喜的看到李莊創(chuàng)建5A小鎮(zhèn)成功在望，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展呈現(xiàn)出許多新亮點(diǎn)，人文環(huán)境美譽(yù)度越來(lái)越高。寄望李莊在打造中國(guó)特色小鎮(zhèn)，保護(hù)古跡風(fēng)貌，傳承文化與發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面探索出一條最佳途徑。
這次在李莊一天的參觀行程中，一改以往走馬觀花的方式，滿懷敬仰，感覺處處都有溫度和故事，整天浸泡在濃濃的文化氛圍之中，慢行細(xì)品，興致盎然，跑遍了各處各點(diǎn)。先是去往李莊鎮(zhèn)附近的上月坡月亮田，走過一段田間小道，穿過一片竹林來(lái)到營(yíng)造學(xué)社舊址及梁思成、林徽音舊居，看到復(fù)原當(dāng)年?duì)I造學(xué)社的工作場(chǎng)景布置，人物形象栩栩如生，非常逼真，感覺大師好似歸來(lái)，倍感親切。隨后按照景區(qū)參觀圖的指引依次踏進(jìn)張家祠、東嶽廟、祖師殿、慧光寺、胡家院子、羅家院子等逐一參觀。漫步走過幽深的席子巷，徘徊駐足羊街，不時(shí)東張西望，環(huán)視四周，小心翼翼觸摸古宅門窗，聆聽歷史的回聲，大有流連忘返、意猶未盡的感覺。中午過了許久才有一點(diǎn)饑餓感，于是找到一家小店特意品嘗了當(dāng)?shù)赜忻膫鹘y(tǒng)美食—李莊刀口蒜泥白肉，小店的飯菜可口實(shí)惠，既是飽腹，也可算是另一文化體驗(yàn)吧。隨后再次驅(qū)車，經(jīng)過五、六公里蜿蜒曲折的道路終于到達(dá)了栗峰山莊，遙想40年代時(shí)這里還是泥濘小路，可以想像那時(shí)期傳斯年等一批學(xué)者書生偶爾步行往返一趟李莊鎮(zhèn)都很不容易。我們先是登山坡察看了殘缺不堪的書院側(cè)門，感覺十分蒼涼，再轉(zhuǎn)去正門沿臺(tái)階而上進(jìn)入舊址展廳參觀。在一天各處的參觀過程中還不時(shí)聯(lián)想起《南渡北歸》書中描述李莊的部分故事和情景，常常進(jìn)行對(duì)照和思尋，并與家人交流分享。透過細(xì)心觀看這些當(dāng)年遷駐機(jī)構(gòu)和人員活動(dòng)的舊址、舊貌、一件件的舊物、一張張的照片和詳實(shí)文字介紹，不時(shí)還向現(xiàn)場(chǎng)的導(dǎo)游、工作人員咨詢求證，試圖獲得更多一些歷史點(diǎn)滴信息，盡力尋找早已逝去的大師們的一絲蹤跡，此時(shí)此刻仿佛間穿越了時(shí)空，大師們的風(fēng)采重現(xiàn)眼前，真是感慨不已，收獲滿滿。
李莊之行令人撫今追昔，思緒萬(wàn)千，新中國(guó)70年來(lái)發(fā)生了天翻地覆的巨變，中國(guó)人民從站起來(lái)，到富起來(lái)，再到強(qiáng)起來(lái)，特別是在維護(hù)世界和平與發(fā)展，積極構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中發(fā)揮著越來(lái)越重大的作用，當(dāng)今沒有任何力量能夠撼動(dòng)偉大祖國(guó)的地位，李莊那段特殊的歷史也決不會(huì)重現(xiàn)。展望未來(lái)，中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)仍須我們銘記歷史，居安思危，珍愛和平，傳承文化，接續(xù)奮斗，把偉大祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮富強(qiáng)！
別了李莊，但內(nèi)心依舊難舍，我還想再來(lái)，三訪李莊。
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