摘要：把藝術(shù)送到市民家門口，鼓勵(lì)市民形成自己的藝術(shù)作品。
棉花、塑料水瓶、膠水放在一起能干什么？在寶山眾文空間，你可以用它們創(chuàng)作出一盞屬于自己的“云燈”，并和別的“云燈”一起，組成一件藝術(shù)品，這就是“藝術(shù)地帶：廟行社區(qū)展”的展品之一——《天地一云》的誕生過程。20位居民在藝術(shù)家指導(dǎo)下用塑料水瓶填充棉花團(tuán)等日常材料制作了一朵朵白云，散放和懸掛在小空間中形成了展覽的一個(gè)組成部分。
近日，“藝術(shù)地帶：廟行社區(qū)展”在寶山眾文空間開幕。作為寶山市民美育大課堂的系列項(xiàng)目之一，這次展覽也是社區(qū)美術(shù)館計(jì)劃的再次展開。位于廟行的寶山眾文空間是從一個(gè)公廁改造而成的市民文化休閑空間，周圍是綠地公共廣場(chǎng)，廣場(chǎng)另一頭就是廟行鎮(zhèn)社區(qū)文化活動(dòng)中心。在策展人馬琳看來，這一片“藝術(shù)地帶”把藝術(shù)主動(dòng)送到社區(qū)市民家門口，讓市民體會(huì)到藝術(shù)帶來的愉悅感。除了看展之外，市民還可以在這里參與展覽的創(chuàng)作過程，甚至本身也成了展覽的一部分。
市民和藝術(shù)家碰撞出藝術(shù)火花
不同于其他展覽在開幕之后舉辦工作坊，廟行社區(qū)展在藝術(shù)家創(chuàng)作作品時(shí)就通過工作坊邀請(qǐng)社區(qū)居民共同進(jìn)行互動(dòng)式創(chuàng)作。藝術(shù)家利用駐地計(jì)劃在展覽現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作，這就與社區(qū)居民自然形成一種近距離的接觸?！短斓匾辉啤酚墒忻窈退囆g(shù)家共同完成，馬琳笑稱，“為了準(zhǔn)備原料，大家那幾天拼命喝礦泉水，把瓶蓋都留下來造云。”大部分市民都是第一次參與這樣的創(chuàng)作。作為“邊跑邊藝術(shù)”小組成員的滕紅琳和魏佳琦擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)的任務(wù)，“市民的藝術(shù)感知很簡(jiǎn)單：就是要符合他們心中的美觀”。因此，藝術(shù)家沒有多做規(guī)定，介紹了創(chuàng)作手法后基本由市民自由發(fā)揮。
《天地一云》創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)
全部由折紙組成的作品《折紙圖書館》吸引了不少小朋友湊近觀看，五彩繽紛的色彩、奇妙的連接手法讓小朋友們?nèi)滩蛔∫惶骄烤?。其?shí)，這些折紙中有不少也出自小朋友之手。創(chuàng)作者梁海生在展覽之前舉辦了一場(chǎng)折紙親子工作坊，邀請(qǐng)約20對(duì)親子家庭參與折紙，體驗(yàn)立體空間與色彩的組合，他們的作品成為展覽現(xiàn)場(chǎng)的一個(gè)組成部分。程雪松和趙璐琦的裝置作品《記憶書香》的書架功能也由市民完善，這件作品來源于廟行鎮(zhèn)曾經(jīng)的地標(biāo)建筑“泗漕廟”建筑外立面輪廓，用現(xiàn)代留白的方式加以轉(zhuǎn)化和重現(xiàn)，并在其中加入書架的設(shè)計(jì)，藝術(shù)家們將藝術(shù)圖書放在這一裝置書架上，供社區(qū)居民取閱，居民想要分享的圖書也可以放置上來，將藝術(shù)融入文化互動(dòng)之中。
家住附近的余女士沒想到，自己也會(huì)成為藝術(shù)品的一部分。在開幕現(xiàn)場(chǎng)，青年藝術(shù)家劉玥在社區(qū)廣場(chǎng)上進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)畫鏡子的創(chuàng)作，她將三面鏡子呈不同角度擺放在廣場(chǎng)上，在鏡面上用線條對(duì)來往觀眾和自然景觀進(jìn)行寫生。余女士被新奇的藝術(shù)形式吸引，駐足觀看劉玥的寫生過程，沒想到成了劉玥筆下的人物，“太有意思了，雖然畫得很抽象，但是那個(gè)發(fā)型一看就是我?！彼d沖沖拿出手機(jī)拍照并發(fā)了朋友圈展示。
鏡子寫生
“藝術(shù)家是工人，工人是藝術(shù)家”
藝術(shù)家老羊用廢報(bào)紙結(jié)合鐵絲和日常廢品等作為材料，揉捏成各種小昆蟲。這些奇異的動(dòng)植物形象紛紛從書里或書架上生長(zhǎng)出來，形成了一個(gè)奇異的童話世界。在創(chuàng)作過程中，老羊和創(chuàng)作成員們將這些作品拿到寶山眾文空間一旁綠地上染色，這塊地帶就成為藝術(shù)家工作的現(xiàn)場(chǎng)。
老羊《重生的世界》
老羊的作品上色那天，一些穿著“上海寶綠”工作服的工人也在同一個(gè)地方干活。綠地工人站著看了好長(zhǎng)時(shí)間，在休息時(shí)被邀請(qǐng)和藝術(shù)家一起涂色，“那幾個(gè)工人開始猶豫，后來還是過來了，一手拿著老羊做的這些小玩意，一手用筆涂色，涂了一部分后就回到原來的工作崗位上，繼續(xù)為每棵樹松土?！痹谒囆g(shù)家王南溟看來，在同一個(gè)區(qū)域分頭干活的場(chǎng)景，非常融洽地將藝術(shù)家和工人的工作連在了一起，他稱之為“藝術(shù)家是工人，工人是藝術(shù)家”。
陳春妃和顧奔馳的《莫比烏斯·光譜廟行》很受歡迎，成為市民拍照留影打卡的熱門作品。睛天時(shí)，在不同光線的作用下，彩色的線與面會(huì)呈現(xiàn)出各種各樣的光暈。這件作品除了藝術(shù)家的創(chuàng)作，還有安保人員的參與。
陳春妃、顧奔馳《莫比烏斯·光譜廟行》
由于構(gòu)造較為復(fù)雜，作品進(jìn)行了連續(xù)三天的戶外拉線，廟行圖書館安保人員也配合并協(xié)助藝術(shù)家完成拉線。有趣的是，這位保安大叔曾在美國(guó)某家藝術(shù)館做過安保工作，對(duì)藝術(shù)有著自己的見解。在和藝術(shù)家的聊天過程中，他分享了自己在美國(guó)見過的一些展覽，兩位藝術(shù)家受到不少啟發(fā)，邀請(qǐng)他參與拉線作品的創(chuàng)作。完成后，保安大叔拿出手機(jī)拍下了這件作品，“這是我第一次動(dòng)手幫忙做藝術(shù)品，要留個(gè)紀(jì)念?！?/div>
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